教宗回答他们说：「婚姻不仅仅是个制度，更是个圣召、向前迈进的生活，有意识地决定要一生彼此照顾、互相扶持、保护对方。」

2017年11月10日，是樊菊萍蒙主恩召的日子，享年65岁，圣名玛利亚，虽然只有3年的教龄，但她是一个有福之人，因着病，她认识了天主，加入了教会，获得了永生。

并在这个学校里面严格的筛选圣召，作为初学生。这个学校的建立是为了广大教友的益处。她们的教学方案也被政府批准了。但是为他们找一些女教师是很困难的。她们赢得了很好的声望。她们的精神既简单又好。

来自重庆的丁杨神父提出了广开渠道传福音的重要性，他强调现代人特别需要圣言的滋养，丁杨神父1996年开始接触教会，作为一个教外家庭的独子，领洗后又响应基督的召叫，走进修院,并圣了神父。

重新发现自己属于唯一的人类大家庭因著前述种种理由，单靠我们的努力和科技的革新是无法带来转变的：我们不能忽略这一切，却要重新发现自己，承认倘若没有别人，就无法认识自己；我们要感受到自己蒙召将周遭世界视为一种共融的圣事

修女的圣召受到圣女小德肋撒一生的启迪，决意以爱的微薄举动为社会服务。她创立了劳工联盟和基督徒工人运动，对她而言，最美好的经验是在病患和有需要帮助的人身上看到基督的面容。

天使和彗星的标记，意味著「我们也蒙召踏上旅程，前去洞穴朝拜上主」。牧童的意义在于「最卑微贫困的人懂得接纳道成肉身的事件」，乞丐的小塑像也蕴涵这个用意。

教会蒙召建设“对话的新桥梁”，只有这样，福音的江河才能抵达人群，“一个更友爱更稳固的社会也能在匈牙利萌芽”。教宗向主教们提出的第三点建议是：成为希望的缔造者。

儿女们的圣召选择贾文明的三个孩子都选择了修道生活，这在全中国也并不多见。贾文明没有为自己的未来而担心。他坦然地说：儿女们的选择是天主的意思，任何人都不应该阻拦。

同教区的张希良神父透露了王神父的德表所起的作用，他说：“王神父走上圣召之路后，影响和带动了堂弟修道晋铎，同胞妹妹和家族另外两位妹妹加入修会。”在王神父晋铎后的11年里，近6年时间在“信德”服务工作。