他在欧洲名大学弗里堡（FribourgonSuigge)攻读哲学，取得硕士和博士学位。他的博士论文题目是《中国古籍中的天道观》，副题是：借考古的新发现探讨神的名称、存在和本质。

慈悲火焰的历史于2002年8月17日先教宗若望保禄二世在奉献瓦盖弗尼基慈悲天主朝圣堂时开始，2003年12月16日，先教宗在他寓所的小圣堂中祝圣了一个火炬，将之称为“慈悲的火焰”，点燃了波兰和其它国家的圣堂与教会社团中其它的蜡烛

教会的目的是准确地将教会的宗徒和牧民使命清楚地阐明出来，并以福音真理的光辉，引导所有的人寻求和接受基督的爱，这爱超越一切(参阅弗3:19)。

（弗3：20）因为教会是天主的工程。现在你若去靖边县毛团村，在教堂附近会看到许多神父的墓碑。当年，他们背井离乡来到人烟稀少，自然条件恶劣的荒漠、高原，最后又埋葬在这里，他们为了什么？

2008年05月1日“信德”副刊7版载有“厄弗所——圣母晚年的安居之所”一文。文中说，今天，每年约有200万游客和朝圣者去那儿，大约一半是穆斯林。

司铎们又是天主圣言的服务者，他们每天必须聆听要教给别人的天主圣言，宣讲“基督那不可测量的丰富福音”（弗3：8）。他们知道是天主在开启人心，宣讲天主圣言绝非出自个人的智慧。

以大能坚固你们内在的人，并使基督因着你们的信德，住在你们心中，叫你们在爱德上根深蒂固，奠定基础，为使你们能够同众圣徒领悟基督的爱是怎样的宽、广、高、深，并知道基督的爱是远超人所能知的，为叫你们充满天主的一切富裕”（弗3

所以诗人郎弗罗说：“从来就没有什么死！表面上的死，实际上是一种过渡，活人生存的世界只是天国的郊野，天国的大门就是我们所谓的死。”

所以，你们务要在主内，借他的能力作坚强的人（弗6：10），也许在我们与非基督徒交往时，有不少人会对我们的信仰和基督的教会提出疑问，抑或是非难，无论如何，或是假意，或是诚心，终究是宣传了基督（斐1：18）

（弗1:3）“祝福”的希腊文εὐλογέω由εὖ（好）和λογέω（说）两部分组成，意为“优美的言辞”，拉丁文的benedicto同有此意。天主的话语就是创造和建设，既许必践，信实不欺。