教宗提到，《若望福音》记载了安德肋去找自己的弟弟西满，并对他说：我们找到了默西亚！遂领他到耶稣跟前。耶稣注视着西满说：你是若望的儿子西满，你要叫伯多禄。这是一种热情的目光。

做基督信徒曾经是件喜悦的事，对纳匝肋人耶稣的最初宣讲也令人耳目一新，热血沸腾，祂是天主子，为爱人类、使人得救来到世上。两千年过去了，许多基督信徒已不再记得这就是最初宣讲的核心。

在今天这全球彼此依赖的时代，没有任何经济、社会或政治方案可以取代为他人而奉献自己的爱德。谁按照福音的这个逻辑工作，他就是把信仰当作与基督的友谊来生活，而且也像基督一样为他人的物质与精神需要着想。

当三位贤士到达耶路撒冷时，他们被带到黑落德王的地方。“在圣城，三贤士没有看到星光的闪耀，而是经历了世界黑暗势力的抗拒。”

今天的福音最后，以西满、安德肋、若望、雅各伯毫不犹豫地抛弃一切跟随了主，诠释了福音的主题思想：“时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！”

圣座一心委员会主席保禄‧若瑟‧科德斯总主教二月十三日在委员会秘书长和副秘书长陪同下，在圣座新闻室主持记者招待会，介绍\教宗本笃十六世为二零零七年四旬期所写的文告。

法国德诗雅（Marie-AnastasiaCarré）修女的画作，正正能反应教宗所讲的话。从她的作品中，透过凝视基督、圣母和天使，让参观者能跟主相遇，静听祂发出的声音。

欣德主教：师傅需要我们。

藉着生命的圣言所团聚、并以圣事的德能所支持的子民，都能在救恩和爱德的道路上，勇往直前。圣而公教既是主耶稣基督亲自创立的，目的在于分施救恩于众人，确认传扬救恩的消息是其当尽的天职，责无旁贷。

几天前在《齐鲁晚报》上刊登了一篇报道：一对甘肃夫妇携带两岁半的孩子来济南打工，在距离儿童节还有几个小时的时候，两岁半的孩子小辉险些丢掉性命，他失足跌进锅里，被烫得体无完肤。