参加这次培育的学员来自各堂区的网络福传爱好者，共42名。教区主教孙继根到场看望了大家，并和全体学员合影留念。这次培训班由教区秘书长周庆刚神父组织，周神父及马丹、刘净英、刘永旗等老师为培训班授课和辅导。

因此，司铎必须意识到，他的生命是一个奥秘，已借着新的、特殊的方式，完全嫁接到基督的奥迹与教会的奥迹之上，这使他完全参与牧者的行动。因此，司铎的整个生命已被转化，好使他能在人前成为基督。

十八世纪初叶，梵蒂冈教庭派遣34岁的主教“多罗”来华，以捍卫纯正的信仰为名发布谕令，“不能用上帝”这个名字，要用拉丁文“徒斯”（DEUS），教堂不许悬挂“敬天”一类的匾额，不准敬孔祭祖，不能称许中国古经等等

主教们说，要是谈新福传，也许因为基督信徒失去了什么，是不是失去了教会未能提供的东西？另一方面，传福音首先需要接纳福音。为此，主教们谈到忏悔圣事的重要性。　　

在教堂祈祷、朝拜圣体之后，张神父热情的教友们介绍了永宁堂区的现今的改变、福传现况以及前景。张神父结合永宁堂区的具体情况，提出低碳福传、外交福传等先进福传理念。

弥撒及如何参与弥撒”，“各种圣号代表的意义”，“用11种论据证明了天主的存在”，讲了“天主的性体与属性”、并用类比法说明了“三位一体”的道理、还讲了“天主的诫命”、“救恩史”、“万民四末”、“三职”及“福传方法

在传福音的过程中，我们不仅需要清晰明白的福音宣讲，也需要发自内心而且真诚的爱和关心。

任大海副主教表示《信鸽报》让教区各堂区的新闻能够报道出来，增强了各堂区在福传方面的参与性，对教区福传的作用很大，希望报纸在满足教友需要的前提下，做好教会的正确指导。

会议部署了银川堂两年的工作计划，即牧灵、福传发展方向。

西开总堂本堂张良神父在18日早晨的将临期第四主日弥撒中，由衷的祝福参礼初领圣体的新教友们，并向为西开总堂教义班的福传工作奉献服务的全堂教友们致以谢意。