它（礼仪年）更好说是基督自己，祂继续临在于教会内，并继续走祂无限仁慈的里程。

首先由本堂何为神父主持祝圣树枝礼仪，然后信友手持圣枝举行游行，在敲门礼后进入圣堂，高唱基督为王，最后，举行了基督苦难主日弥撒。

所以从亚巴朗到达味共十四代，从达味到流徙巴比伦共十四代，从流徙巴比伦到基督共十四代。”

　　上主日（6月10日）普世教会庆祝隆重的基督圣体圣血节，教宗本笃十六世在梵蒂冈圣伯多禄广场上带领三钟经祈祷活动时，特别关心义大利艾米利亚――罗马涅地震灾区的教会团体，因为教堂坍塌，他们被迫在户外举行弥撒

红色为基督宗教、橙色为佛教、绿色为伊斯兰教、蓝色为犹太教、棕色为印度教、紫色为无宗教信仰、白色为没有单一宗教明显占大多数。颜色越深表示占多数的宗教在该国越普遍。图表来源：皮尤研究中心网站。　　

该协会的成员包括300多个基督信仰教会团体；公教会虽然不是其中一员，但公教会以各种方式与该协会合作。

基督宗教在中国的传播和发展的过程，是基督教文化与中国文化（尤其是孔儒文化）之间互动并引发社会文化变迁的过程。

姚神父从9日下午入静主题开始，每天两次的神修讲道，层层递进，引领大家深切体会、感悟感动基督善牧那份悲天悯人的慈悲之心，基督的一生完全顺从天父的旨意，三年的传教工作历尽艰辛和磨难，最后惨死在十字架上，成为全人类的救主

但是对基督徒来说，「未来在于基督」。对基督徒来说，「末日揭示了我们主的真实样貌」，所以「我们不该害怕」。「我们的未来以幼小婴孩的姿态诞生」，透过这个婴孩，我们看见并领受我们主的祝福和温柔。

教宗引述该会会祖圣匝卡利亚（AntonioMariaZaccaria）的一句话“你们应该疯狂奔跑，奔向天主、奔向他人”展开他的话题，敦促他们三个要点：即，与基督的关系、使徒的热情和创造性的勇气。