课程内容有：“从社会学的角度看城市化问题”、“从法典的角度如何做好牧灵工作”、“从教会历史看如何适应城市化问题”、“从牧灵管理的角度看如何应对城市化现象”、“从灵修的角度看如何做好新时期的牧灵工作”等。

沧州教区与邯郸教区原属同一个教区，沧州教区作为我们的母教区，在全国有三多：神父多、修女多、圣召多，从中可以看出你们在教区管理、灵修实践等方面都走在了全国前列。

1985年始，耿辉一直受聘于孟高维诺山西修院讲授音乐课，并开始了中文弥撒的创作历程。1986年圣诞节，首部中文弥撒曲《献礼弥撒》问世。

教宗说，基督信徒的信赖和望德的最深层理由就是基于这磐石般的信念。　　他说：在耶稣与凭信德接纳他的人建立爱的密切共融面前，与人敌对的魔鬼势力也无能为力。

一切善度此生的人，都将在基督内团圆相聚，并在父的爱内享有永恒的生命，这就是我们人生的终极目标。对于有些人，某种目标的实现，确实给人带来短暂的幸福，但这种幸福又常常是人生进步和升级的桎梏。

他在莫斯科三日行的首日11月10日召开记者会表示，此行的首要之务是介绍「东正教徒在米兰教区的生活」，但也有可能在11月12日讨论「与伊斯兰教对话这项共同使命」，以及如何保护在中东的基督宗教团体。

念经前，教宗再次谈到主显节，称这隆重节日突显了基督带给普世的救恩，并彰显了天主走向全世界和整个人类走向天主的双向行动。　　

珀鲁斯神父接着表示，“十月八日爆发席卷印巴克什米尔地区的大地震、以及桑格拉西尔村基督信徒遭到迫害事件后，我们改变了迎接耶稣诞生的方式”。

教宗向他们表示，在欧洲面临丧失人文精神的危险背景下，教会应越来越扎根於基督的慈悲，并在圣神的推动下得以更新。教宗表示，慈悲是支撑教会生活的栋梁，教会的首要真理就是基督的爱。

近300教友和闻讯赶来的包头圣母圣心婢女会修女参与弥撒。圣殿内，庄严肃穆，哀乐阵阵。弥撒开始前，表情凝重的本堂丁神父双手捧着镶嵌着黑纱的范路易神父遗像轻轻放到祭台下方耶稣慈悲圣像前。