因为人的罪而受破坏的美善需要基督的救赎。复活主耶稣向门徒们吹了一口气，他们就领受了圣神。

基督被保留在我们的圣堂里，作为团体的、普世教会的、所有人类的心脏里的灵性中心，因为在种族的面纱之内，包含着基督，他是教会不可见的心脏、世界的救主、所有心的中心，借着他，一切因而存在，并且我们存在也属于他

到了90年代，各地教会蓬勃发展起来，特别是基督新教的迅速发展给天主教带来了鞭策和希望，当地教友开始举行家庭聚会。

天主的子民共聚一　堂，同　声１６＇５５５４５５６５４３３‖欢唱，庆祝基督光荣的复　　活。　　主祭：５６７５６７６‖　　　　　　信众：５５６７５６７６‖　　　　　愿主与你们同在。　　　　　　　　　

基督藉着它，拯救了整个世界。（答）请大家前来朝拜。

来自天津教区的传道员王一芳老师则以自己这些年来所累积的福传经验，结合自己的亲身经历，给教友们分享了教友福传的方式方法，充分激发了教友们的福传热忱，教友们在分享发言中纷纷表示：回去以后，要效法王老师的福传精神，在各自的堂区努力做到：以爱德见证基督信仰

４月３日凌晨就被基督在平安之中召叫回归父家了。”其实死亡为我们基督信友来说并不是终结，死亡只是新生命的开始。我们要含笑面对死亡，因为复活的基督战胜了死亡，为我们开启了天国的大门。

这个以圣体奥迹为对象的特别年份，是可敬爱的先教宗若望保禄二世所制定的，目的在重新唤醒基督子民对圣体这件伟大的圣事的信德、惊叹和热爱。这件圣事乃是教会真正的宝藏”。

是呀，首先感谢为我们被钉在十字架上的主，是他用不同的方式吸引了我们，用他那白白的、彻底的、无条件的爱召唤了我们，使我们“心有基督，非他莫属”。

教宗说，这个政权企图在摧毁以色列人的同时，也将我们基督信仰连根拔掉。教宗指着波兰文的纪念碑而说，那个政权有意消灭文化的精英，将整个民族变成奴隶。