因圣堂建在高坡上，所以站在堂院可俯瞰全城；在城内大部分地区，也均能看到高耸的十字架。堂院内还建有男子小学、医疗所、司铎住屋和要理书房等。

想想自己，从入修院到晋铎，在再到有了自己的堂区，曾在家陪过母亲几天？每逢过年过节，大家都往回赶团聚时，可自己有几回能回家呢？

陆凯修于1260年4月28日安息主怀，葬于包济邦溪（POGGIBONZI）方济会院圣堂内。教友成群结队，来到他墓前祈祷求恩。因为他的代祷，无数人获得了所求。教宗比约六世将他宣为真福。

当日追思弥撒后，浩浩荡荡绵延七八里的仪仗队从陈文村圣堂出发，护送神父灵车到市内堂院墓地安葬。真可谓，十里长街送神父，满腔酸泪悼善牧。

在Majorque耶稣会院一位默观专家，他的神恩是只要看人一眼，即可抑平人心中的不安。他曾说：「当我深感痛苦时，我把它置于天主与我之间，我祈祷，直到天主将痛苦化为甘甜为止。」

答：这位德国圣女是两间隐修院的会祖及院长﹐在她所行的事迹中﹐透显她对启示真理深入、正确且忠信的卓越认知。

今年2月17日，教宗视察罗马教区大修院时，向那里的师生谈到他与圣人的相会说：“圣奥斯定的形象一开始就吸引我，圣人的伟大人性尤其令我着迷。

他说，办事处去年举办的司铎培育研讨会，有来自亚洲十四个国家及地区的七十三位大修院院长参加。他表示：「那次会议的参加者大多是神父，而今年则只有主教。」

梵蒂冈宗座社会科学院第十三届为期五天的院会于五月一日结束。

1830年生于江苏海门，1843年入张朴桥修院，1860年晋铎。1875年后曾出任徐汇公学和震旦大学的校长，1909年卒于上海徐家汇。