教宗最后强调：正因为我们相信天主在基督内赐给了我们极其丰富的爱，我们才知道爱即使再微小，它所发出的力量也比任何巨大的破坏力伟大，足以改变世界。由于有这样的信德，我们才敢寄望永生和肉身的复活。

教宗特别指出日本提供具体的资金协助贫穷国家发展，他说这样的协助乃是建立世界稳固和平与繁荣的基本要素。今年正逢日本与圣座建交六十周年，教宗为此感到愉快。

祂教导我们亲身投入这场斗争，不是为了追求不切实际的英雄主义，成为万人注目的主角，而要以谦逊的执著从事自己的工作，常常默默无闻，并且要抵拒世界带给我们的压力。

安纳玛利亚修女告诉《亚洲新闻》：「这项计划的目的，不是让所有年轻人成为神父或修女，而是帮助他们明白天主已经把他们送进这个世界，是有充分理由的。」

因此，教宗希望这些青年在由罪人组成的圣教会内能够认出耶稣透过他们的生活而向世界传送的讯息。教宗也提到朗德省的松柏，这个当地的象征使沼泽地区得以改造。

在那极度屈尊就卑和完全信赖天父的时刻，天主子把圆满的爱赋予了世界。教宗表示，“基督在十字架上所展示的爱，是能把我们铁石的心转变成血肉之心的唯一力量，这爱使我们能够爱我们的仇敌和宽恕冒犯过我们的人。

生态运动与绿色主义福利思想：宗教世界的社会关怀与全球福利刘继同博士：北京大学社会学系生态运动的兴起与福利观念的转变生态运动是欧美国家新社会运动和新宗教运动的重要组成部分。

社会性”谈起上海宗教大学与社会研究中心李向平教授一、佛教经济之问题缘起常言之宗教世俗化，其紧密联系的大致是两个意义：一是以非神圣化的形式界定世俗社会的结构意义，不再以公共权力的形式直接涉及宗教问题，故称为世界的祛魅化或宗教的理性化

我们将在未来的生活中克服罪恶给婚姻带来的种种困难，保持婚姻的神圣性和永久性，在圣神的引领下，让世界充满爱，让生活更美好。”据悉，6月1日，高神父将继续就男人、女人如何经营婚姻的一些技巧等内容进行讲座。

教宗将当天的福音与祈祷联系起来说，我们需要恳求天主父“派遣工人到祂的田地，即世界去工作”。