在灵性上，他极其谨慎地在祈祷中陪伴教会生活，同时也与他的继任人保持团结互助。这一切来得都十分安详。问：您十分了解教宗方济各和本笃十六世。他们彼此的关系在教会历史上也是前所未有的，哪些事令您深受感动呢？

在申命记典中，家长要教育孩子，让其知道逾越节和无酵节蕴含的意义的重要性，告诉他们是上主用强有力的手臂把祖先从埃及领了出来，要记住逾越节、无酵节作为他们永远的法规，司祭典中强调这一夜为以色列子民有着特殊意义

（梵蒂冈电台讯）教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）神父4月7日上午在梵蒂冈救主之母小堂带领教宗和圣座人员进行四旬期第五场默想，主题为天主的公义已彰显出来：让宗教改革500

（梵蒂冈电台讯）圣座圣职部在圣座传播秘书处的协助下，日前推出了圣职人员应用程序（ClerusApp），为司铎预备主日弥撒讲道提供帮助。

司铎祈祷文上主，在我生命的某个时刻，祢召叫了我，作司祭职务，有如第一批宗徒的时刻一般，祢渴望所有的基督徒，尤其是祢的司祭，见证天主的奇妙作为及圣神的力量。

（参阅出28：30；厄上2：63）无论如何，“凤凰于飞”这句成语，是中国文化中，对婚姻美满、夫妻和睦的冀望。就像白居易在《长恨歌》中描写：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。

尽管在刚搬来这座楼时，就已经率先将“主与我们同在”的祝福牌贴在了门楣，无奈，邻居们好像很忙，对于我这种亮明身份的暗示居然熟视无睹，我们的交往总是停留在点头打个招呼，帮忙拿点东西什么的小事上，深谈自然是没有机会的

我的曾祖，带着一家十几口逃生到“峒唝下方”（黄果树瀑布上方的犀牛潭悬崖上）居住，那时爷爷因生活所迫，只能到蒋其普一户汉族的胡姓人家当了上门女婿。这也是我后来知道父亲为什么姓胡，而我们却姓卢的原因。

出于这一理由，上届会议我们就把培育作为主题了。今年我们愿意明确指出培育的主题，识别这些培育课程的一些重要因素，为在爱德机构工作的人员接受培育的具体因素。

1969年教堂地基被大队作为宅基地批给了农户，有两户教友在教堂的原地基上盖了民房。教堂被毁后，大家一直轮流在教友家中祈祷、念经。那时的宗教生活是偷偷摸摸，提心吊胆地把心悬在了嗓子里。