然后为世界各地处在新奴役中的人、战争、贩卖人口、贩毒的受害者以及受工作奴役的人祈祷，为遭受各种暴力侵害的儿童和妇女祈祷；也为处在经济困境中的人，尤其是失业者、年长者、移民、无家可归者、囚犯和遭排斥的人祈祷

他们两位是生活在困境中的义人。托彼特尽管做善事，甚至冒生命危险行善，却还是双目失明；撒辣嫁过7个丈夫，可是他们在按照礼俗与她合房以前就一一被杀了。他们两人都在极大痛苦中苦求天主让他们死去。

教宗接着说：如果我们始终如一地度我们的信仰生活，天主将吸引我们走向祂，引导我们与祂共融；然后我们心中将有真正的喜乐与真正的和平，即使我们处于困境和虚弱的时刻也是如此。　　

弥撒开始时播放幻灯片，信众一边观看仙台教区过去一年所进行的救灾活动，一边默想灾民的困境。其后，一如东京，教堂钟声于二时四十六分敲响，全体默哀祈祷。　　

教会在关注世界、关注世界每一个人，尤其是那些处在困境中的人们。　　问：您认为，在目前所谓的阿拉伯之春革命运动的新阶段，中东基督徒和穆斯林在哪方面更容易实现具体的合作呢？　　答：首先是在社会方面。

隆巴尔迪神父指出：这反映了教宗不顾困境前往一个地区的愿望，是参与、希望及和平讯息的表达。

代表们指出，大约一百万教友组成的巴基斯坦天主教会在总人口的一亿六千万的巴基斯坦社会中处于十分艰难的困境中，面临着各种问题，有时甚至是歧视。但是，这并不能使天主教徒们感到气馁。

这两件事，一是今年1月发生的地震，造成450多人死亡，数万座房屋倒塌；另一件是被困在地下700米深岩石中已有两个月的33位矿工，他们急切盼望早日脱离这一困境，与家人团圆。

非洲多少为我们立下本着福音精神收容、接纳处在困境中的人的榜样。他们也不见得是基督信徒，却感到自己是非洲人，也许他们贫穷，故习惯帮助比他们更穷的人。

表演团神师沃拉育特·格班龙（VorayuthKitbamrung）神父说，活动的目的是“唤起人们对难民和他们困境的关注。这次活动发扬了圣诞节的真精神：施予──每个人尽其所能地奉献。”