曾被媒体誉为垃圾小屋里的精神富翁——湖北宜昌黎开仕，15年靠捡破烂资助了全国200多残疾、病患及贫困学生，也是物质艰苦精神富有的例证。

每一个病患和遭遗弃的人彷佛都在不停重复耶稣的这呼喊，因为他们同属於耶稣的肢体，正如《格林多前书》所记载的：「若是一个肢体受苦，所有的肢体都一同受苦；若是一个肢体蒙受尊荣，所有的肢体都一同欢乐。」

在拉克罗斯的恒久朝拜圣体方济女修会表示，自一八七八年八月一日上午十一时以来，她们便一直从早到晚为病患及受痛苦者祈祷，时间之长，在美国可谓无人能及。　　

教宗勉励众人做一次良心省察，检视我们对有需要者、病患、饥饿者的态度，以及对难民和移民的态度。谈到《路加福音》中耶稣使耶里哥盲者复明的事迹，教宗要我们反思群众对瞎子缺乏怜悯的态度。

主讲老师们牺牲休息、无私奉献、辛勤耕耘，课余时间还随从神父教友冒着严寒、深入农舍、探访病患、慰问孤寡（桓会斌教友更是上午到和义成村讲课、下午到二十四顷地讲课、十分辛苦）。

苏尔普里齐奥的健康状况有所好转后，他就致力于援助病患，试图安慰他们。不过，苏尔普里齐奥的健康状况突然恶化，被确诊为骨癌。一八三六年五月五日，苏尔普里齐奥让人把耶稣苦像拿来，并要求办告解。

她们以走访家庭、帮助教育女孩、照顾病患为主要使命。」曼基迪欣真福将成为印度第七位圣人。

3月5日，加特利医院的医护人员和病患向进德公益及中国朋友发来急需抗疫医疗物资的公函，请求中国神长教友和朋友给予关注及援助。

爱心基金救助该病患教友意义重大。恳请给予大力支持为盼！天主保佑！”福建省天主教“两会”收到刘神父的报告和一同递上的求助信后，施雪琴副主任及时向詹思禄主教、蔡炳瑞主教两位主任作了汇报。

里维耶在1786年的时候决定开办学校，并致力于照顾病患和贫困者。法国大革命爆发后，她搬到蒂埃，在那里聚集了几位女青年：尽管修会关闭，而里维耶却在1796年创立了一个小团体。