她们在西班牙内战期间、在宗教受迫害的背景下，于1936年10月28日在阿斯图里亚斯的波拉德索米耶多遭杀害。这三位新真福中，皮拉尔是马德里人，25岁；奥尔加，23岁，在巴黎出生。

这次会议的主题为“生成式人工智能与技术主导的模式：如何促进人类福祉、照料大自然及和平的世界”。

那造外面的，不是也造了里面吗？只要把你们杯盘里面施舍了，那么，一切对你们便洁净了！（路11：39-41）玛窦说得更具体：你先应清洁杯的里面，好叫它外面也成为清洁的。

这句话为我们在理解造物和受造两者之间的主次关系方面从另一个角度给出了一个很好的诠释。好天主是全能全知的神，他洞察一切受造物的各种心思念虑，天主对青年人在他们的问题还没有发生到来之前，就预备下了劝言。

巴伐利亚是天主非常美丽的受造物，有美丽的钟楼，住家阳台上种满了鲜花，人们和蔼可亲。巴伐利亚非常美丽，因为它认识天主，知道是祂创造了世界。当我们与天主一起建设世界时，这就是美。

长期坚持维护和关怀移民、原住民及受排斥群体利益的墨西哥萨尔蒂约教区主教，道明会士何塞•劳尔•维拉•洛佩兹蒙席，荣获了挪威捍卫人权组织拉夫托基金会颁发的拉夫托年度奖。

———从圣经的角度分析“人”读者问：创世纪第一章26至27节，天主造人时是按着自己的肖像和模样造的，那么经文所讲的人具有天主的肖像和模样指的是什么呢？

关系的转变《文件》第二部分（第49-77段）开篇指出：“要求教会更能滋养各种关系：与主的关系、男人与女人之间的关系，家庭内、团体中、所有基督徒之间、社会群体之间、宗教之间，以及与受造界之间的关系”（第50

答：首先我愿意说，斯卡尔法里再次针对教宗方济各和他的训导发表长篇社论，是他和整个世俗界关注教宗的标记。这当然也是教宗懂得与世俗界展开对话的积极标记。

教宗方济各为此致电意大利卫生部长洛伦津（BeatriceLorenzin）女士，向她道贺，并表示他藉着祈祷与埃博拉病患和日日英勇照料他们的人同在。