有一回，有一名和善的妇女带著两名青年来找我，说：『神父，这个男孩原本是基督新教的信徒，他悔改了，是我劝他悔改的。这个女孩，我也劝她悔改了。』这位妇女和蔼可亲，可是她犯了错。

在默想精疲力竭、血汗倾流的耶稣与妇女相遇的情景时，拉瓦西蒙席写说：母亲、女儿、姐妹都在十字架苦路上聚合，她们是以色列和巴勒斯坦人的母亲的形象，是所有受强暴、被排斥、孤单无助的妇女的形象。

提升青年、平信徒和妇女的参与调查显示出，对教会的信任度相当于45%。超过半数（58%）的受访者认为，教宗方济各所推动的开放性选择是教会革新道路的“重要开端”。

回到加尔各答之后，特里萨做的第一件事就是脱掉蓝色的修女袍，换上印度平民妇女常穿的白色粗布棉纱丽。为了时刻记住自己的职责，她特意在纱丽的肩上绣了一个十字架，又用三条蓝色的布条缝在廉价的纱丽边上。

九三年，意大利《新闻报》刊登这位教宗接受波兰裔意籍记者嘉斯．加夫龙斯基（JasGawronski）的访问。　　加夫龙斯基向教宗提问国际政策、教廷对南斯拉夫冲突的立场、对波兰及共产主义的看法。

瑞典籍玛利亚‧依撒伯尔‧赫塞尔布拉德（MariaElisabettaHesselblad）修女和波兰籍耶稣玛利亚的斯塔尼斯劳（StanislaodiGesùMaria）神父将於6月5日主日封圣

5月25日，教宗前往波兰牧灵访问，主要目的在回忆先教宗若望保禄二世，向他致敬。这次访问中，教宗特别前往奥斯维辛的纳粹集中营凭吊百万计的无辜牺牲者。

约翰·保罗二世本籍波兰，是近五百年来的第一位非意大利教宗。他能够在1978年教宗选举中脱颖而出，原因之一是拉丁美洲的红衣主教不愿再选西欧人。约翰·保罗二世即位后，提拔了大量的亚非拉籍神职人员。

齐姆斯基总主教指出，结核病严重危害最贫困的人以及妇女、孩童、爱滋病患等最脆弱的人。因此，需要以全球战略来对抗这个杀手疾病。以信仰为本的医疗机构，经常在低收入和难以到达的团体中工作。

信理部四月十八日要求她们改革，以回应堕胎、安乐死、妇女晋铎和同性恋等课题时依从信理。修女领袖于五月二十九至三十日召开会议后，称信理部的指控有分化教会团体之嫌。