甄主教在讲道中强调旅途中的教会、得胜的教会和受苦的教会本是一个整体，藉助诸圣相通功的效力鼓励青年们多为炼灵祈祷行善举，同时也邀请青年们在即将到来的“希望禧年”之际，成为望德的化身、力量的泉源、恩宠的礼物

不可否认的是，整体的和谐不能撇开其“末世的维度，因为通往合一的旅程与耶稣基督已经赐予的救恩道路是一致的，教会只有在时间的终结时才会圆满地分享”。

教宗表明：促进人的整体发展需要对话并且为人的需求及渴望着想，需要聆听穷人和他们在许多方面被强制剥夺的日常经历，同时对具体情况作出明确的回应。

“它构成一个不可或缺且值得信赖的支柱”，既可在此基础上精益求精，也可借以分辨其他的方法究竟是对整体发展有益或有害。希望的缘由此外，教宗也提及东帝汶的年轻脸孔，那里超过六成五的人口年龄不到30岁。

对于一位88岁患有双侧肺炎的病人来说，这是复杂的几周：医疗公告并未掩盖病情的严重性、他所经历的危机，以及整体临床状况的复杂性。

在他十五岁的时候，一位老师给了他一个选择，要么降班，要么加入生态学会（EcoClub）。

因为在圣体内，有基督的整体；在圣血中，也有基督的整体。这样教会一直只给教友送圣体而不送圣血，到梵二以后，教会又重新允许教友兼领圣体圣血，但这并不损及脱利腾会议所定之原则。

另一边厢，盐田梓有更悠久的历史，亦保留了村落这有形标记，分享当地的宗教、生态与文化。村民重温了传教路，利用暑假到南丫岛朝圣，重温明之刚神父六十、七十年代与他们在岛上的传教工作。

宣导教会社会训导、以文宣（明爱月刊等）将教廷有关教会思想传达给信徒们、协调教会内社会服务、举办各种讲习及研讨会、志工训练、推动四旬期运动、参与关怀行动、生态环保教育……等。

中美洲国家伯利兹的某生态度假村推出了7天的玛雅冬至旅游服务，内容包括参观玛雅工艺品、传统的玛雅服装，和把客人的名字雕刻在一块巨大的石碑上，这块石碑将在12月21日建成。