祈祷，天主触及和感化我们心灵的祈祷，使我们向弟兄姐妹们对爱、尊严和自由的需要敞开心扉，还有照顾所有受造物…在此背景下，天主提出的问题‘我将派遣谁呢？’

祂成了擘开的饼，好能打破我们自我中心的外壳；祂献出自己，为了告诉我们，唯有敞开自己，我们才能摆脱内在的禁锢、心灵的瘫痪」。耶稣在祭饼里奉献自己，邀请我们别把生命浪费在无用之事上。

「过去几个月的经历展现出传播媒体的使命至关重要，它能促使人们同在，缩短距离，提供所需的信息，并引导理智和心灵向真理敞开」。

这是一种“向兄弟友爱和团结互助的广阔视野”敞开心怀的旅游方式。文告继续指出，“将旅游业与农村发展拉近，这是了解新文化、让守护和保护受造界的价值来感染自己的一个好方法。

不错，在《众位弟兄》通谕中论到这神学视野的世俗结论，这些结论体现在向一个更公正的世界敞开心门的思想上。在这个世界中，人的尊严应受到尊重并置于中心地位，而且应抵拒死刑和战争”。

但是他们无论身处何地，总是敞开自己的心门，即：给那些不知如何祈祷的人敞开门；给那些根本不祈祷，但在内心深处隐藏着呐喊祈求的人敞开门；给那些犯了错误并且迷路的人敞开门……无论谁都可以敲祈祷者的门，并且会在他或她内找到一个充满同情的心

教宗最后总结道，“让我们怀着信任之情如此做，向祂敞开心扉，把一切都告诉祂。让我们在圣诞马槽前静默片刻品尝天主的温柔。我们要毫无畏惧地邀请祂来到我们中间、来到我们家中，也邀请祂来到我们的软弱中。

因此，我们需要让天主圣爱来感动自己，摆脱「流于惯例的信仰、在悔恨和失望中裹足不前的生活」，向圣神敞开心扉，恳求祂赐下感到惊喜的恩典。教宗最后表示：「祂的爱亲近我们的脆弱，直达我们深感羞耻的地方。

认识主耶稣后，我有一种向他人敞开心扉的冲动。因此，比如在学校里，我们和我的基督徒朋友一起进行了各种服务。越来越大的视野在我面前展开。随后，我进入了首尔的大修院。

教宗继续表示，事实上，“藉着圣洗获得的释放”使我们得以“获得天主子女的全部尊严”，因此，在"我们牢固地扎根于我们的文化根源"时，我们也会"向进入每一种文化的信仰的普救论敞开心扉