在自己修道生活中，遇到过，也认识了不少的同道（我想以这个名词称呼一起走在奉献路上的兄弟姐妹）。我发现真正喜乐的修道人越来越少，写在他（她）们脸上的，流露在他（她）们眼中的是一种莫名的焦虑和忧愁。

在用完即丢的文化中，老年人常常感到自己无用，感到孤独，因为他们失去了自己在社会中的位置。总主教倡导接纳和赞赏老年人的态度，好使他们能更好地融入社会。

一，温良如羔羊，心境淡如水耶稣藉着对十字架酷刑的接纳，做了除免世罪的天主羔羊，当下的我们，生活在一个国泰民安、繁荣发展的国度，每日只需为自己的个人目的付出劳动，还有什么值得抱怨的呢？

这样的挑战在新世纪里更具有它的重要意义。网络新世界召唤教会勇于冒险，运用她的潜力去宣讲福音。这样的挑战，切合了新千年开始听从主耶稣“划到深处”（路5：4）之中心意义。

欧洲寻获自己，等同于找回「根基深厚的理想」，不怕自己的「千年历史」，却以之作为窗口来眺望未来，而非依恋过去。

问：北非地区主教团今天26日开始举行大会，请问，北非地方教会在未来几年中需要面对哪些挑战？答：我们要在大会中讨论教会的许多挑战，其中最重要的是如何面对传教工作上的挑战。我们要讨论教会在北非地区的意义。

这项文件的标题是：推动司铎职务圣召的牧灵指南，其中指出：关心圣召是教会面对的持续性挑战。

今天基督徒面临的挑战与早期爱尔兰传教士所面对的挑战不相上下。例如圣高隆庞（St.Columban）和他的同伴们在一个文化颓废的时代把福音之光带到欧洲大地。

今日的挑战是要让众人感受到，寻求合一乃是上主的心愿。圣座该委员会期许人人能彼此相遇，「交流恩典」，促成大公合一。法雷尔主教接受本新闻网采访时，首先回顾了圣座促进基督信徒合一委员会的创建历史。

6.移民的临在挑战信友作为个人和团体的责任。进一步说，堂区是信友团体一个特有的形式。梵蒂冈第二次大公会议提到堂区「把分散的人力统一起来，投入教会的总体内」(《教友传教法令》10)。