乌克兰总统总理和教堂的圣职人员缅怀在抢险中牺牲的英雄尤先科祈祷后将手中的蜡烛插在圣台上乌克兰修女参加纪念切尔诺贝利事故20周年活动乌克兰民众秉烛纪念切尔诺贝利事故20周年背景资料　　1986年4月26日

最后，教宗向委员会全体枢机和主教说：“滋养上主的羊群是一种关爱的职务，这样的职务要求全神贯注，直到鞠躬尽瘁为止，如果必要，也得牺牲性命。圣体圣事是我们使命的恒久动力的泉源和秘密。

天父，当我们要作牺牲时，使我们坚强起来，效法你的圣子，承行你的旨意，摒弃自己的私意。亚孟。”我终于了解到“来跟随我”这一轻唤的涵义，原来这召唤就是承诺。

圣神修院神哲学院校长蔡惠民神父从神学角度分析了耶稣牺牲的原因。“对于影片：第一个感觉血腥，但同时深受感动，为耶稣被钉十字架得到反思。”他指出，信徒要了解耶稣受难的意义，不可只着眼于苦难的悲惨。

家庭是人类团体最基本的真正细胞，维护这些细胞必须付出很多慷慨的奉献和牺牲，传播媒体的那些作为对这种维护的工作没有任何裨益”。教宗重申：“家庭必须受到帮助，以便承担人类生活不可或缺的任务。

渐渐地，我们就会失去牺牲、割舍和刻苦的精神。因此，我们必须学会一种能激发我们渴望慷慨服务的休息方式。接近穷人、难民、移民、病人、受剥削者、孤寡老弱、服刑者和其它形式的天主穷人。

教宗对教师和要理教员的牺牲与奉献表示感谢。他说：你们教育成年人，帮助家长抚育他们的孩子在信仰上成长，给每个人带去永生的喜乐和希望。谢谢！谢谢你们的奉献！

报道指出，吴成才说，在拥有多元种族的社会，例如新加坡，我们对艺术表达的态度不能过于宽松，以免牺牲对他人宗教的尊重。

他们甚至牺牲自己，去做人质，为的是接近穷人，与被边缘化和被社会排斥的人同在，安慰他们，与他们一起受苦。教宗最後说，我们受派遣的使命是向这些弱小者宣布上主的恩慈之年。

教宗勉励众人学习父亲和母亲的榜样，「彼此微笑和接纳，互相宽恕和牺牲，不求回报地奉献，同心祈祷，同甘共苦，互相扶助」。这也是德肋撒修女对我们的期许。