教宗继续说，当天的福音告诉我们，基督战胜了人性的麻痹。而良知的麻痹具有传染性，在人类浅见和我们罪过的助长下，良知的麻痹不断蔓延，渗入我们的社会结构和团体，直至蒙蔽全体人民。

天主的爱藉着基督的复活战胜了死亡，立耶稣为永生者、上主，人类、历史及世界的救主。这就是需要向众人宣讲的喜讯。接着，教宗谈到圣神更新大地的恩典说，它直接反映了人类与造物主圣神所赋予生命的天地万物的关系。

战争过後一切都化为灰烬，魔鬼必定沾沾自喜，我们这些幼稚的人则被玩弄於股掌之间。教宗强调，分裂之战是肮脏的战争，犹如一场恐怖袭击；舌头是可以杀人的，在团体内说人闲话就犹如投下一颗毁灭一切的炸弹。

罪是撒旦的行为，耶稣藉着‘使自己成了罪’而战胜了撒旦，将我们众人举起。十字架不是装饰品，不是用许多宝石制成的艺术品。十字架是天主为了爱而自谦自卑的奥迹。

然而，这也是一个活跃的教会，将希望寄予复活的基督，祂战胜了死亡和罪恶。这个教会陪伴受苦的人民，他们在这些日子因禁运政策而格外痛苦。

祂首先引用《圣经》说话，而非展开闪电般的征服战。教宗解释道：真正的希望永远不是廉价的，它始终经由失败而得。不受苦的希望，甚至连希望都算不上。

因为耶稣战胜了使人恐惧的死亡。中国传统文化过不去的坎被他彻底摧毁了。　　　佛教也说，涅槃之后就是新我。这也是信仰带来的超脱。《圣经》上说，死亡不是生命的毁灭而是生命的改变。

愿天主祝福每位修女，携手基督，与全国人一起，共同战“疫”。

2000多年前，耶稣基督出生于犹太白冷的一个马槽中，作为天主子，他从出生之时就向人们展示了谦卑的德行，他通过降生成人，身体力行，战胜了“三仇”，将人们从死亡的恐惧、世俗的无奈和人性的软弱中拯救了出来，他的诞生为人类的生命带来了爱

最后，一如耶稣叮嘱厄玛乌门徒那样，教宗怀著对未来充满希望之情，向整个人类重复耶稣对门徒们说的那句话：“你们不要害怕，我已战胜了死亡！”