信德讯2025年4月26日，西安教区安多尼·余兆铭神父的殡葬弥撒在神父生前服务的民立耶稣圣心堂举行，弥撒由余希辉神父主礼，余兆宠神父和余树让神父辅礼，本教区及周边各教区的神父、修女、教友以及乐队参礼，弥撒后神父安葬于垣头教区神职陵园

2.痛苦的意义：圣血的圣事性转化圣多玛斯·阿奎纳在《神学大全》中指出，耶稣在革责玛尼的汗血预示了圣体圣血的建立：“祂的血液在园中开始倾流，在十字架上完成祭献，最终在圣体中成为生命的滋养。”

教宗从当天取自《约纳先知书》的第一篇读经谈起，指出尼尼微大城的悔改正是得益於约纳的宣讲。约纳先知起初抗拒天主的意愿，但他最後学会了服从上主。

当天取自《撒慕尔纪上》的读经一记述了撒慕尔先知的父母，厄耳卡纳和亚纳的事迹。厄耳卡纳有两个妻子：一个是亚纳，她之前不能生育，另一个妻子培尼纳却有孩子。

（保定教区程六市讯）为了使每位教友都能以教会为家，使教友们有一种归属感，保定教区程六市堂区于8月22日——26日举办了以亚纳会（一个教友善会）会员为主的培训班。

教宗本笃十六世元月12日上午在梵蒂冈保禄六世大厅主持了例行的周三公开接见活动，为信友们介绍了生活在15世纪中期到16世纪最初10年的圣女，热那亚的加大利纳。

当天礼仪的两篇读经分别讲述了纳阿曼医治癞病过程中的气愤（参阅：列下五1-15），以及民众听完耶稣宣讲后的愤怒（参阅：路四24-30）。教宗指出，「愤怒是一种人性态度，却不出于善神」。

１９４４年，美国《名利场》杂志专栏作家克里斯托弗·希钦斯写了一篇《地狱天使》的报道，这是迄今为止对她最猛烈的攻击。希钦斯在报道中指责德肋撒修女接受的捐款来得不干净。他还指出，病人得到的护理很差。

1935年唐俊任本堂神父，1938年张希伯任通、巴两县本堂，常住巴中教堂；1948年吴邦兴兼通江、巴中、平昌三县本堂神父；1993年3月吴邦兴神父安息主怀；1992年万县教区徐之玄主教来通江，了解教堂建设情况

其实事实不是这样的，依撒意亚先知书中有这么一个故事：希则克雅害病要死，天主让依撒意亚传话给他，说他不能久活了，快料理家务，希则克雅遂放声大哭恳求天主。