但是为什么天主让我们中的一些人成为男人，而另一些人成为女人呢？因为女人的爱是天主之爱的一个形象，而男人的爱是天主之爱的另一个形象。两者都是为了爱而生，但都有不同的方式。

他就利用农闲季节，组织起教友们（男教友两人一组，女教友三人一拨）分头出去传教和福传。

黄道吉日那天，突然来了个女修道，十分认真地询问李弘的夫人说：“你的佳婿卢郎，是一个长着胡子的人吗？”夫人回答说：“是的呀！”女修道接着说：“若是的话，他就不是夫人的女婿。

接着，教宗谈到在家庭、团体和社会中宣扬福音喜讯的不同角色。他尤其提到身为家长的人为自己的子女要求领洗是他们的责任。

此外，教宗也提倡女性的角色，指明应着眼於女性的奥秘，而非她的职务。

,当你能爱的时候,就不要放弃爱,当你能梦的时候,就不要放弃梦.用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦想面对未来.快乐不是因为拥有的多,而是需要的少.做你该做的事,活出你的生命,做自己的角色

（《玉堂闲话·灌园婴女》）等等。唐代名臣崔元综的姻缘也表明了这种观点。崔元综曾在武则天时期担任过宰相，年轻时曾在益州担任参军。

每逢周二、四、六晚上，这里聚集着200余名教友（也有部分教外人士），有男有女，有老有少，大家和美地聚在一起尽情地分享基督圣经，大家称其为圣经分享大院。分享聚会从去年12月份办起，由本堂王海林神父主持。

令人想不到的是，这些活动的发起人和组织者，竟是本村患重病的女教友蹇小莉。

不一会儿又来一位潮女，肆无忌惮地伸手在圣水池里浸了手，然后在头发上开始摩挲。当她准备第二次伸手到圣水池时，笔者再也坐不住了，起身制止：您不是教友吧？