在家庭中人彼此对话，为别人自我奉献并且维护生命，尤其是较脆弱的生命。教宗方济各这样略述了家庭独一无二的特性，进而表示，称家庭是世界和历史的动力没有半点夸张。

耶稣死在十字架上是爱的伟大奉献，从这奉献中涌出惠及全人类的圣神洪流，一条巨大的恩宠瀑布。那些怀着信德投身在这再造奥迹中的人将得以重生，获得子女的圆满生命。今天，耶稣也对我们说：我必不留下你们为孤儿。

2月2日，教宗将举行三项活动，两项公开活动分别是：与青年和要理教员相聚，以及与司铎、执事、度奉献生活者和修生同声祈祷。当天的一项私下活动是与耶稣会士会面。2月3日，教宗要出发前往南苏丹首都朱巴。

他们依赖天主，无所畏惧、克服困难、排除阻力，并以一位外国神父的“全喜乐、全奉献、全牺牲”的教诲为座右铭，最终使新堂建成的经过。桂林圣德兰天主堂有三位神父、五位修女，市区教友三百多人。

“当务之急是让世界重新感受到爱的面包的美好和新鲜香气，继续保持希望，并且不知疲倦地重建被仇恨摧毁的一切。

期间上主完成了一项交付的行动，实际上，是他自己在给门徒们奉献掰开的饼和酒，就是他为整个人类和世界的生命而作的自我奉献。在耶稣掰开面饼的行动中，有一个福音所要强调的重要幅度。

这是因为现世结束之际，一切都要接受“最后的考核”。诚如《玛窦福音》所记载的，在最后考核中，重要的是对受苦者行的爱德，而非学历文凭；是不分彼此地对所有人敞开的大门，而非只向“获拣选者”开放的窄门。

亚松达在服从中已经献出了一切，可是，她还是渴望有更多的奉献。她真是一个会利用时间精打细算的“商人”，她从小就感到了苦身克己的渴望，到生命的末期，这种渴望非常炽热地点燃起来。

教堂需要教友们奉献时，他们总会慷慨解囊。他们平时省吃俭用，我们买些东西给他们，他们还叨叨我们“要会过日子，多攒些钱准备急用，不要浪费……”他们二老夫妻恩爱，互相谦让，互相扶持。

悲惨的童年我母亲小时候，家里很穷，她的姐姐还没有读完书就英年早逝，她的哥哥因为考大学迟到误考而忧闷致死，爸爸因此忧伤过度郁郁而终，妈妈哭瞎了眼睛……“天主使一切爱他的人获得益处”（罗8：28）。