在一封介绍这项活动的信中写说，对最小的孩子们而言，这将是一个亲身体验的机会，“他们在游戏、工作坊和分享时刻，能发现日常生活中小小的举动对于保护环境的重要性。

从2月16日起，陈神父围绕“我与天主的关系”这个主题，运用通俗的语言，结合自己的牧灵实践，利用五天时间，深入浅出地为教友进行讲解，引导大家通过聆听自己、他人和天主，从万事万物中发现天主的临在，认识天主的全能

教宗指出，对军人而言，到露德朝圣也是一种信仰体验，能令人“重新发现共同前行、相互支持、去与他人相遇的美好。这使你们接近你们的患病和受伤的战友，且照顾他们”，将“天主的慈悲带到军界”。

罪犯总未找到，他把圣体抛到刚才发现的地方。神父把圣体放在带来的器皿中，向市前行，临近城门，发现圣体从器皿中不翼而飞，而又在原火焰中找到。他们又取回后，神父和教友们又往城中走，但圣体第二次又不见了。

细细分析这段福音中的诱惑，你会发现魔鬼的这套诡计实在老套，虽然只有三招，比程咬金的三斧子半还要老套，但古往今来，却有无数的人成了它的猎物。第一招：肉欲欲望本身并不是罪恶。若不渴，怎能品出水之甘？

教宗钦定信德年的目的，是为了坚固教友的信德，协助教友重新发现信德的核心，协助所有的人重新认识梵二大公会仪文献和文献的意义，协助大家重新发现完整的信德和信德的美好，振兴福音传播工作、促进社会和谐、人类和平

结账后发现厂方多付了2000多元，他立即将多付的钱退还该厂。该厂会计很受感动，也很不理解。问他：“你们加工一付手套才挣几毛钱，这2000多元够你们做很长时间，你怎么还能退回来？”

因性别和信仰医生态度不同研究还发现，对于一系列问题的回答与医生本人的性别、宗教信仰等有很大的关系。相比较而言，男性医生和有宗教或精神信仰的医生更普遍的认为，作为医生有权告诉病人，自己反对某种治疗手段。

有一天，他从本堂区到另外一个堂点送弥撒，在村中大街上发现一群人正在围观，嘶喊和辱骂的声音从中传来。他走到跟前停车驻足，这才发现，原来是一位在圣堂里表现十分热心的教友正在同一个教外人脸红耳赤地对骂。

他发现中国读书人“重文轻理”，决定采取“补儒”策略，把宋明儒家讲求的“象数之学”，用西方学者擅长的“自然科学”加以补充。最先引起徐光启好奇心的，还要数利玛窦带来的《万国图志》。