其次，法例始于法国大革命，经过漫长的讨论才订立出来，是为确保政府和教会间能取得逾一百一十年的平衡，让双方有更好的了解。而任何对此有疑问的决定都可能导致严重后果。

教宗说：告解圣事的交谈于是成为相遇的大好时机，忏悔者和听告解者双方在聆听天主旨意的同时，都会发现天主的计划是什么，这计划与圣召的形式无关。事实上，圣召与形式绝不是，也不可能是一回事！

光绪二十六年7月，有仇教匪徒围攻鱼台，一月有余双方相持，饮食之忧、匪涨之虑，教友甚惧。教友众托诸于主手，每日虔敬祈祷。并发愿于主：吾侪若能免此劫难，每日虔诵玫瑰经一分。

之后，夫妇双方用纸和笔写出对方优点，并就此进行了分享。最后，与会的夫妇重发婚姻誓言，并一同分享了美食。此次聚会分享氛围非常融洽。姜大姐在分享自己的生活感受时，眼含激动的泪水，幸福却挂在脸上。

讪蒂戍尼兰总主教继续强调，“我们宗教领导人随时愿意作出自己的贡献；如果允许我们参与，我们可以在双方之间发挥斡旋的作用。此时此刻，民众对宗教领导人的信任远远超过了对政治领导人的信任。

圣座新闻室在有关公报中说：“在亲切交谈中，双方就多项议题交换意见：谈到前一天为纪念日耳曼联邦共和国成立六十周年和柏林围墙被推翻二十周年，而（在梵蒂冈西斯汀圣堂）举行的音乐会，以及当前世界经济危机的影响和国际局势

弥撒后，外国教友与中国青年教友们进行了互动与文化交流，双方都感到很亲切和温暖，都有亲如一家的感觉，都感到宗教信仰非常需要国际间的交流。

但是，“将他们联系在一起的是无限伟大的耶稣，祂是双方的上主”。“欣赏他人的特性、以毫无恶意和嫉妒的心态认可他人的天赋使我们受益匪浅。嫉妒致使内心痛苦不堪，充满醋意。

耶稣会士继续表示，感谢孟加拉国和缅甸政府双方的努力，在联合国难民事务高级专员署的帮助下，1978年和1992年曾经顺利遣返了20万和25万罗兴亚族难民。

因新冠疫情的缘故，出席交接仪式的双方青年代表团的人数受到限制。圣座平信徒、家庭和生命部在世青节象征物交接的机会上发表了一份公告。