上海教区现已开放的圣堂、堂点超过了100所，市中心各区至少有一至两所圣堂，而在较外围的区县，都各有十几所圣堂。这些圣堂划分为六个总铎区（圣堂的地址、电话，见附四）。

清明节期间，指导各地严格参照属地民政部门对墓地等场所的管理规定和防控指引，落实教会墓地（圣山）管理主体责任，暂不组织和参与任何形式的扫墓活动，倡导通过居家念经、祈祷等方式缅怀先祖。

教宗把巴贝尔塔的“伟大画面”拿了出来，因为巴贝尔塔的历史事件标志着人类的骄傲（“来，让我们建造一城一塔，塔顶摩天，好给我们作记念，免得我们在全地面上分散了”创，十一4），但其后果则是“语言的混乱和人类的分散（参照创十一

从那天算起，第十天小便就有点知觉了，第十五天就能控制点了，到腊月二十就基本能控制，不再尿裤了。这段经历让我认识到，并不是信了耶稣，痛苦就没有了，信了天主，也不是疾病就立刻好了。

据主任司铎孔文生神父介绍，堂区共有大教堂及固定祈祷所二十三处，这次被分成了二十一个点（小祈祷所被合并）来二十四小时恒久朝拜明供圣体，一个点朝拜二十四小时，如此循环往复，永无休止的朝拜下去。

第二点：只有一个圣洗。这令我们联想到圣保禄的话：只有一个主，一个信德，一个洗礼（弗四5）。

第二点是关于所谓的“圣神的恩惠”，原始的圣神同祷运动认为：人的领洗重生是受到圣神的影响，可是要得到圣神的“恩惠”，一定要在圣神的洗礼中，在教友身上有天主圣神降临的经验，才算有天主圣神的“恩惠”。

人有困难时应该主动帮助，受人点水之恩时应当涌泉相报啊！才是我们做天主教人的本份。

利玛窦撰写的《天主实录》以及和徐光启等人翻译的欧几里得《几何原本》等书不仅带给中国许多先进的科学知识和哲学思想，而且许多中文词汇，例如点、线、面、平面、曲线、曲面、直角、钝角、锐角、垂线、平行线、对角线

去年一个寒冷的冬日，主日天，室外滴水成冰，党家庄弥撒点的教友给宋神父打电话，说经常来的神父因为临时有事，不能来了，看能不能派个神父来，宋神父知道党家庄及附近的新华小区都是老年教友，去堂里不方便，理应去照顾他们