按若望福音所示，濯足礼具有双重意义：即仿效基督在晚餐厅为宗徒们洗脚，藉此服务行动表达自我奉献。正如濯足时所咏唱的对经：主说：我给你们一条新命令，你们该彼此相爱，如同我爱了你们。

教宗在弥撒讲道中对此评论道：在那个行动背後有军火制造商和贸易商，他们想要流血而非和平，想要战争而非友爱。

新教友乔红梅、郝辣爱姐妹在福传中不仅用言语为主作证，更用切实的行动把天主的爱体现的淋漓尽致，她们在福传中，遇到两个八十多岁而且生活不能自理的老人，老人的儿女太忙，没时间去照顾自己的父母。

教宗强调天主教支持一切以言、以行、以关怀行动铲除饥饿的努力。

要有时间与人相聚对话、欣赏，要以默观的目光凝视，在他们身上看到天主临在，以更多行动举措胜过说话，见证福音的新生命，才是真正改变现实的爱之服务。」

圣神召叫我们妥善分辨，参与祂的行动。接著，教宗引用宗座生命科学院的公告《全球流行疾病与普世手足情谊》，强调当前疫情需要以「团结的抗体」来应对。

智德并非胆小怕事、总是犹豫不决、不知道该采取何种行动之人的德行。不，这是一误解。它也不仅仅是谨慎小心。将智德置于首位意味着人的行动在他“智慧”和“自由”的手中。

面对这种可能导致解除婚约的情况，法律提出两种解决方式：公开的法律程序（如召女子上法庭），或私下行动（如写休书）。玛窦称若瑟为「义人」（zaddiq），即遵循上主律法生活、事事寻求天主指引的人。

正如没有心跳，就没有生命，同样，如果没有基督的心跳，就没有礼仪行动。事实上，界定「礼仪」的，无非就是耶稣基督透过神圣标记所履行的司祭职务，亦即他交付自己生命的奉献、一个直至在十字架上伸开双手的奉献。

教宗方济各祈求上主护佑马塔雷拉总统，使他依循意大利人在人性和精神上的真实价值观，以开明的行动促进公众利益。教宗最后写道，藉着这些祝愿，我向您和意大利全国颁赐宗座降福。