耶稣说：我们爱，不可只用言语，也不可只用口舌，而要用行动和事实。（若一3：18）俗话也说：说一千道一万不如做一件。还有人说：爱的最高境界是爱别人，爱的最大境界是爱天下。

在大多数民众是文盲的中世纪，要教导普罗大众日日读经也是不可想象的。那么，在文化教育落后的时代或者地区，惟靠圣经的原则岂不是使得信仰成了少数人的特权？

有些问题永远追究不完，不可思、不可议。有些问题佛陀也没有答案。对没有答案的问题，我通常是反问提问题的人：“那你的看法呢？”奇怪的是，通常这样就会得到答案了！

教宗说，圣若瑟的生命是独特无二、不可重复的。对他所爱的妻子圣母玛利亚、对年轻的耶稣、对教会来说，若瑟是没有翅膀的护守天使。教会尊奉他为普世教会的主保。

教宗指出，这是一种时来暂去的文化，在这文化中没有任何事物是不可更改的。然而，为什麽青年人经常喜欢同居，并时常仅担负有限的责任呢？为什麽许多人，也包括教友在内，对婚姻和家庭没多大信心呢？

随後，教宗再次提醒司铎不可贪恋钱财，要认清和避免制造阶级斗争的意识形态！要为福音作见证。教宗说，耶稣宣讲了真福八端，你们则要宣讲福音，与穷人在一起。

一个虔诚的灵性生活是绝对不可缺少的，枢机主教告诉商界领袖们，每个人都应该领受圣事和不间断的祈祷。当寻求属神的恩赐时，他们将度一个身、心、灵整合的生活，避免工作与信仰的分裂。

我们不喜欢回忆痛苦，但我们不可忘记历史。我们不喜欢回忆痛苦，那是因为我们不能让罪恶的势力再次复活，将战争的痛苦强加于人类；我们不可忘记历史，那是我们每位爱好和平的人都承担着拒绝历史再次重演的责任。

年轻的朋友们，假使你明知自己选择的工作是不正当的，有背信仰，违背良心，你当立即停止，不可一失足成千古恨！

谈到教会的使命，教宗指出教会被基督的光照亮，教会不可幻想自己发光，绝不可。基督才是闪耀的真光，教会唯有在基督内生根，让祂照亮自己，她才能照亮每个人和每个民族的生命。