如果说圣神今天不再是天主圣三中最‘陌生’的一位，那麽我们得感谢梵蒂冈第二届大公会议，因为梵二让教会更清楚地了解圣神的临在及与祂的行动。

我们经过圣洗圣事後，就不再是分离的个体，而成了处在共融中的男女，蒙召在世上做共融的匠人；因为耶稣不仅为我们建立了教会，也把我们建筑为教会。教会对我们而言不是一个工具，我们本身就是教会。

被基督所带领，对于我，青年牧灵的工作就不再是一份工作，而是一个使命，更是一个与青年一起被主所爱并共同成长的历程。在这历程中，主让我的生命更美丽也更丰富！

乃是我们每一位基督徒都应该热切盼望的，而天主的国就是爱，就是慈悲、宽仁、饶恕，只要我们常常拥有仁爱、悲悯、宽恕等美善，天主的国就在我们中间，我们也就真正成为圣神的宫殿（格前：19），基督的肢体（格前12：27），不再是奴隶

藉着对话和分享见证，我们彼此不再是外人，反而懂得合一的因素远超过分裂的因素。

「我们不再关心对大自然的维护，甚至对它专横跋扈」，认为大自然不再是「共有的恩典」，而是「私人财产」。这两位宗教领袖继而指出，人的环境与自然的环境同时不断地恶化，最脆弱的人为此付出更高昂的代价。

圣乐竟然可以演绎得这么美，平常熟悉的歌曲不再是古板的礼仪歌曲，充满了活力。通过音乐会这种祈祷方式，使我们的灵性生命得到提升，得到净化。

于是，一如多默，我们不再是怀疑的门徒，虔诚却犹豫不决；我们也成了上主真诚无伪的恋人了！那么，我们如何品尝这份爱，今天如何触摸耶稣的慈悲呢？

各种工艺的匠人，在你中间再也找不到了；因为你不再是劳动而是堕落的城市。推磨的响声，在你中间再也听不到了。灯台上的光，在你中间再也不发亮了；她也许会是一座被照亮的城市，但没有光亮，是一种腐朽的文明。

教宗说：“天主在人内，人在天主内，这已经不再是理论上的真理，而是一个事实。