明天六月二十六日主日,毕生恪守清贫生活、为缅甸弱势献身的宗座外方传教会会士克莱门特•维斯马拉神父即将在意大利米兰总主教区封列真福品。
这种以外在标准所建立的理念,让现在很多人每天把大部分时间用于外在的追求上,以此获得一种可见的、可感受的生活,其结果使人的内在世界与外在世界不断引起分离和冲突。
一个不关心教友生活的神父,不是一个好神父。这是河北衡水教区张双桥神父几十年来的牧职经验中奉行的一句格言。圣召,就是心甘情愿地和天主缔结一份永不变更的盟约,用汗水和心血,甚至生命,来喂养主托付的羊群!
此为刘瑜为《房间里的大象-生活中的沉默和否认》一书所作的序言。 沉默是金,人们常说。这话还被写成大字,镶在框里,贴在很多墙壁上。人们用它来告诫自己:言多必失,少说多做,祸从口出,实干兴邦空谈误国。
教宗表明,这种思维带来的却是一种被娱乐所麻木且无法令人满足的生活,这不是休息,而是逃避现实。人从未像今天这样有这么多的休息,也从未像今天这么地感到空虚。那么,这条守安息日的诫命到底有何含义呢?
但他们的心灵生活则一切如旧,因为名利、地位、权力照常在心中作祟。而另一些教友似乎就找到了不遵守教会法律的理由和依据,奉教信天主就行了,还念什么经呀?我当好人就行了,进堂干什么?
我们应该向他们学习,更要感谢他们出国朝圣时为我们讲解、做向导,为我们一路摄影录像留下永久的纪念。”这是北京刘哲神父对他们夫妇的评价。
·至于说人的意志,淫欲必会过分的自恋和利己,因为淫欲癖者要迎合自己失调的激情,最后导致拒绝天主和祂的教会,认为天主和教会妨碍他们的放纵生活。
七年前深秋的一天,天空中飘着铅灰色的云,在单位值班的我突然接到老家的消息:疼我爱我的父亲去世了。去年圣灰礼仪那天,在教堂参与弥撒。
那天在厂大院给地震灾区捐款的时候,我遇到了梅师姐,尽管我们在一个厂里上班,但我们不在一个单位,不住在一个生活区里,因此,我和梅师姐将近十年没见面了。