其持续性的革新精神可见于庇护十一世的《中国传教》通谕（RerumEcclesiae）（1926），庇护十二世的《致中国教会通谕》（Evangeliipraecones）（1951），若望二十三世的《牧者的王子

一、服务初衷于建利1991年出生于一个热心事主的老教友家庭，小时候经常跟着父母进堂念经。2016年毕业于河北衡水学院英语专业。

如果我们每主日将自己的讲道以文字的方式写下来，印成单张发给教友，带给无法来圣堂的教友，或发表在报刊杂志上，那么，即使您的堂区只有几十人来参与弥撒，同样，您的福传可以延伸到不能来圣堂的教友，外堂区，外教区，甚至教外人身上

因此，基督徒的希望就是去渴望「天国和永生为我们的幸福；我们所信靠的是基督的许诺，所依赖的不是我们自己的力量，而是圣神恩宠的助佑。」

因为基督是「一次而永远」的为我们被钉死在一个十字架上，所以，只朝拜「唯一」的十字架，是更强而有力的突显之深意：一个主、一个救恩、一个教会、一个十字架。　　　

因为基督是「一次而永远」的为我们被钉死在一个十字架上，所以，只朝拜「唯一」的十字架，是更强而有力的突显之深意：一个主、一个救恩、一个教会、一个十字架。那么，如何能只朝拜一个十字架，又不花费太多时间呢？

做人要公道1981年到1982年间，父亲承包生产队的几亩地种蔬菜,每天都在地里干活，但是他每天早上和晚上一定会进堂念经祈祷。

《信经》是咱们天主教最基本、也是最熟悉的经文之一，它和《天主经》《圣母经》等经文，是我们每一位神长、修士、修女和教友几乎每天都要念的，在星期天的弥撒中，还是要唱的。《信经》是天主教信仰的核心和总纲。

为已亡的司铎上坟打安所，追思他们的善德芳表，并前往十字山、圣母山朝圣，得大赦获恩宠。3日早上，一行30人心怀感恩与喜乐，由西安南堂出发，踏上了两天的恩宠朝圣之旅。

教会在本质上即带有传教特性，因为按照天主圣父的计划，教会是从圣子及圣神的遣使而发源的（梵蒂冈第二届大公会议文件《教会传教工作法令》2）。这是教会特有的恩宠及使命、她的最深的特征。