以及在人工智能时代中，我们这被称为“智人”（homosapiens）的人类有什么未来？我们要如何继续保存人性的完整，并导引这文化上的转变日臻完善？

就是在那些无助的夜晚，在那些个不能成眠的夜晚，好耶稣！是你，是你来看顾了我。我手捧被钉在十字架上的你，回想着我曾一度难为你已逝去的日子。主啊！

8.然而，以地域来划分的堂区，今天必须面对我们时代的一个特色：流动性的加增以及数字文化的兴起，扩阔了人的生存空间。

教宗回答说：神父应像耶稣那样，一见到群众，就对他们动了慈心，因为他们困苦流离，像没有牧人的羊。耶稣有天主的心肠，祂对人，尤其是遭排斥的人、罪人、无人照顾的病人充满温情。

我提出四个实际方针来达成目标：第一、与耶稣共融的精神；第二、专志默想耶稣圣心；第三、诵念玫瑰经；第四、认真投入每一项我该从事的活动。』」龙卡利教宗圣德的特色是虚怀若谷，仰赖上主的眷顾。

根据福音的记载，耶稣公开传教期间对群众所提出的首要挑战就是皈依和悔改（谷1：15）。旧约中先知们邀请以色列人离开偶像、不正当和不道德的行为，而回归天主的仁慈和救赎。

（玛5：3），乃是耶稣在山中圣训讲真福八端时所说的第一端真福，所以我们都该尽力使自己成为一个名符其实的神贫者。

是的，在佘山圣母的照顾下度过了我的修道生活，自己常常在佘山小路上念玫瑰经，祈求天上的好妈妈赐我能完成天主在幼年就给予我的圣召：那是我小学四年级时，深夜我在梦里见到一张从来没有见过的耶稣像—&

首先，青年人永远不要孤独地走生活之路，而应该在耶稣的手中、在圣母的手中得到良好的陪伴。其次，青年人要勇敢地前行。教宗说：你们可知道，我看到一个不勇敢的青年有多麽伤心？

后来看到教会传单及堂门口的‘请进来看看’、‘欢迎参观’等字样，我们才敢进来，而且通过信仰咨询我们知道了羊肉粥的来历——它是圣母生下耶稣时吃的饭