教宗希望与她们的会面少一点「正式会晤」的拘谨，多一点「给彼此的时间、祈祷、关怀和友爱」，在天主的恩宠助祐下互相充实。教宗表示，天主认识我们每一个人。

今天礼仪的福音给我们讲到五饼二鱼的奇迹（参阅若6:1-15）。一个奇迹，即一个“标记”。奇迹中的主要角色们完成的三个动作，耶稣在最后晚餐将会再重复。这些动作是什么呢？它们是奉献、祝谢和分享。

今天在福音中耶稣给我们谈论夫妻之爱。一些法利塞人正如其他好几次，又给耶稣提了一个挑衅性的问题、一个很具有争论性的主题：丈夫休妻。

俄罗斯新的宗教法案规定非俄罗斯东正教的宗教团体要向政府登记，取得合法地位时，必须要有15年的考察时间，而且要在俄罗斯存在并活动了50年以上。　　所以，一个国家有什么样的政教关系，从法律上就可以看出来。

世界宗教可不止五大，印度教、犹太教、东正教，你认不认啊？所以，首先要确认并定义宗教本身，就很困难。再说宗教法，它是一个双刃剑，反过来就制约政府。政府还没想明白，它本来要管，先来了一个绳子捆它的手。

6,070,581,0006,529,426,0007,851,455,000基督信徒2,000,909,0002,156,350,0002,630,559,000天主教徒1,055,651,0001,128,883,0001,334,338,000东正教徒

服务人员正在积极地准备自助晚宴这是家——耕耘每主日，青年人来到分享营学习圣经、分享见证，虽然流动性很大，来的来，走的走，但十年来这个团体依然活跃，就是因为给了年轻人一个家。

圣若望宗徒才说出了这段话：论到那从起初就有的生命的圣言，就是我们听见过，我们亲眼看见过，瞻仰过，认及我们亲手摸过的生命的圣言——这生命已显示出来，我们看见了，也为祂作证，且把这原与父同在，且已显示给我们的永远生命

刘炎新神父在《信讯》创刊号的编后语中曾这样总结：《信讯》双周刊是两个堂区教友们合作出版的堂区通讯，冀藉此把两堂区的近况和活动适时传达给教友，促使他们了解堂区的事务，从而更关心和参与堂区活动。

我总觉得我母亲的名字很文雅，也不知道谁给妈妈起这个很优雅的名字。外婆家里的人都不是读书人，外公外婆，都是不认得几个字的农民，听妈妈讲，外公是种菜卖菜的菜农。母亲家里有姊妹六个，没有男孩。