谈到目前教会处境时，范枢机表示，“我们没有公教学校，但我们愿意不断巩固家庭、团体和社会的工作，使之成为‘信仰的课堂’。我们每个堂区都有传教员，但他们的工作主要是面向儿童的，在牧灵方面的努力还不够。

教友们一听说要为灾区同胞献爱心，都积极主动地参与，捐款的大多是农村教友，虽然现在农民生活水平比过去提高了，但是负担也加重了，但是他们奉行教会的训导，能以怜悯、关爱的精神拿出自己的积蓄支援台湾灾区，确实表现出了关爱没有内地和台湾的差别

例如，莫尼加也知道接纳她的子女没有她所期望的特性，在她看来，这些特性能够引领他们走上真理道路。问：今日的女性能够从圣妇莫尼加学习什么？

没有顶棚的教堂顶能看得见很粗的大梁和排列密集的像小碗口一样粗的椽子。这座空旷的建筑甚至成了麻雀和燕子自由翱翔的王国。祭台上方悬着一块长方形的布帐，四个角用绳子分别系在柱子和祭台后方的墙上。

无独有偶，有一位小男孩，在学校要捐款的时候，妈妈给了他五元钱，小男孩觉得自己没有很好地完成老师布置的任务，因为他所就读的学校是“贵族学校”，他的同学捐的不是五十，就是一百。

“她继续做那些没有别的人可能做的最困难的工作，而且直到她死的一天。”Colson补充说。　　德兰修女在1979年因她长期服务贫苦百姓而获得诺贝尔和平奖。

但据真理电台援引梵蒂冈电台讯的报道，没有提及有关布莱尔首相皈依问题的新闻。

就是因为这样的吃饭情景，我们的家庭人口是全村第一，19口人在一个锅里吃饭而没有分家达数年。30多年了，村子里也没有一家超过这个数字。

她说，信仰组织的参与十分重要，在这场战斗中，“若没有你们在社区建立巩固根基、庞大的社区网络、你们组织所得到的尊重和信任，以及对社会产生影响力的道德伦理实践经验，我们是不会成功的。”

对20世纪遗留下的悲观主义的答复是精神的力量，没有对话和祈祷就没有希望，暴力对所有人永远是挫折。