我原先是个亵渎者、迫害者和施暴者；但是我蒙受了怜悯，因为我当时是在不信之中，出於无认识而做了那些事。这话是确实的，值得完全接纳：就是基督耶稣到世界上来，是为拯救罪人；而我就是其中的魁首。

——托马斯金凯德，二战时期美国上将圣诞节无圣诞心，才是真正的心盲人——海伦·凯勒谁还可以在圣诞节中加些什么？

1793年刘瑞廷年满20，母亲与义父双双去世，因无依靠，遂跟随一位神父做工友，神父见其天资聪慧，便教他识拉丁文，随后送入落湘沟学堂学习。

当今时代的深刻变化影响了社会和法律中的家庭亲情文化，涉及我们众人，有或无信仰者都包括在内。过去，世俗制度的婚姻观与基督信仰圣事尚有共通之处，且相互支持，今天却不再如此。

债务人的欠债被免除，富人救济穷人，无土地者重得其祖业。教宗说：其核心思想是：土地原本属于天主，它只是交由人类托管。因此，没有人可以声称土地归自己独有，而制造不公平的情况。今天我们可以再三省思这个问题。

这个国家的人民热爱家庭、好客、尊重父母和长辈，以及照顾年长者、病患和无自卫能力的人。这些价值受到耶稣基督福音的肯定和提升。此外，孟加拉国教会牧灵计划还以穷人为优先选择作为一个重要目标。

（玛5：8）天主无形无像，肉眼看不到。心灵纯洁的人，能感受到天主的爱情。4.痛恨己罪，因给耶稣制造了巨大的痛苦，怀着爱主恨罪之心妥当办一次告解，必能中悦耶稣圣心，获得他的安慰。

其他人将与你们一同奋斗，拓宽这条能滋养无数人希望的河流。教宗继续说，耶稣邀请我们在心中留出一个空间，来存放救济饥民的紧迫感，教会认为这是一项实体的怜悯工作。

所有的一切看起来似乎都是白费，徒劳无果。到处遍布着失败和徒劳的感觉。空虚似乎吞噬了一切。但正是在这个空白中，我们扪心自问意义何在。

求无不应，愿无不获，如何不望主恃怙……今年是鸡年，各种媒体和广告几乎都把鸡作为主角。