那时教区还没有普及中文新礼弥撒，神父们做的是拉丁文弥撒，穿的白袍、祭衣是法国式祭衣，祭衣穿戴的先后顺序是领布、大白袍、圣索、领带、手带、祭披。

基督徒的喜乐不在于我们所从事的任何工作，而在与我们和主耶稣一起工作，一起在每天的工作中完成天主交给我们的爱的使命。基督徒的喜乐是因为福音的喜乐。

教宗表明，真福八端的出处不是那些只说不做者的廉价空话，而是耶稣富於同情的心。耶稣与众生男女的心相遇，帮助他们在痛苦中重建。智利是多么懂得重建和重新开始啊！你们在多次坍塌后又是多么善于重新站起来啊！

事实上，美国的此类福音教派学校因正中中国新富们的下怀而正在取得巨大成功。因为中国禁止福传，基督教学校便在太平洋的另一端开展传教活动。得益于他们的努力，已经招收了大批中国学生，绝大部分是无神论者。

然而，让我不安的是，这些名人拥有信仰固然对福传、对教会发展有相当大的影响力，固然使基督信仰散发出更加耀眼的光芒。但是，一个普通人、平凡人拥有信仰不是更加值得我们开心和自豪吗？

85年我正式成了方济各玛利亚修会成员，从此，我生命的音符将我自己与父母的心血和愿望，写就了我生命的第一乐章，在我人生的旅途中开始了新的历程。

四月十六日，全体与会会士们聚集在这里再次从方济各神恩中汲取新养料，随时准备回应今天的人类、文化以及社会就信仰、伦理、和平、环境以及友爱等提出的种种疑问。大会开始前，将圣方济各亲自撰写的会规请到会场。

梵蒂冈教宗府12月3日上午举行新礼仪年度将临期第一次讲道，教宗本笃十六世和圣座部会首长及神长都参与听讲和默想。

他们不仅是大会与会神长，也在教宗方济各10月6日主日宣布的21位新枢机的行列中。因此，这三位准枢机与记者们谈论了大会的最新进展，以及获选为枢机的心情。

在外边工作的我们兄弟二人也受到了牵连，但我们的信仰比过去还倒虔诚了许多；三年困难时期，父亲吃过树皮、草籽、树叶，为此落了一身毛病。