在首都班吉中央清真寺与穆斯林团体的会晤也具有特别意义，教宗非常重视这些团体在跨宗教平台上为中非作出的努力。教宗访问班吉的最重要时刻是在主教座堂主持弥撒，开启主教座堂的圣门。

虽有一个官方团体，一个非官方团体，但只有一个天主教会。在若望保禄二世教宗的时期，中国一方面存在忠贞教会的行程，因此教宗接纳了地下情况，并祈愿那些被迫接受某些现实的人恢复圆满的共融。

教宗说：在上主见证人的团体中不需要‘王爷’。因此，教宗勉励墨西哥主教保持共融与合一，因为共融是教会至关重要的形态，教会牧人的合一是真实教会的证据。

团体所有的服务人员也都介绍了自己，介绍完之后由田军峰兄弟给大家介绍了色辣芬青年营，也欢迎大家加入团体，为主做工。

教会视已故信友仍属於信仰团体，相信尘世旅途中的信友、处在净化中的亡者以及天上的真福者彼此相通，共同形成一个教会。此外，骨灰应保存在一个圣所内。

因为教会本身就是以基督的临在为核心的团体，越规却离弃这一点。希腊文用了很强硬的词，proagon，『纵逸不禁』。

教宗强调，主教们的首要之务应是陪伴信友团体祈祷，其次才是宣讲福音。我可以制定出最重大的牧灵计划，最完美的活动安排，但若没有祈祷做酵母，就不会有力量。因此，我们首先应祈祷。

教宗对此解释说：担待他人的软弱，这种见证并不封闭在基督徒团体内，也响彻团体之外，回荡在社会和公民环境中，呼吁人们不要树立隔墙，而要建设桥；不要以恶制恶，而要以善报恶，以宽恕回应冒犯，与所有人和谐共处。

对於许多人被迫移民的现象，教宗沉痛地指出，移民现象一直存在，但政治团体、公民社会和教会所面对的挑战却不断增加。为能共同回应这些挑战，做好这4个环节很重要：接纳、保护、发展和融入。

神父讲述了他个人的经历说：我在一个青年会士团体生活。这个团体每年两次举行市民传教活动，我常拿他们开心，因为他们走上街头跳舞，又进入舞厅和酒馆。