那时宗教生活刚恢复不久，原来的教堂被拆，两间旧房改造成临时教堂；破烂的大院，破旧的南房大炕头上经常有来住娘家的人（过去天主堂聘出去的女婴孩）。

神父结束了指导后，先前提出问题请求大家帮助的无微不至朋友非常感动，他发自内心地对大家说：今天能有这么多的老师从宗教、道德、心理、中医等不同方面给予真诚的指导，非常感谢！

中华人民共和国成立后，河北天主教会继续保持领先地位，至1991年，河北省计有教徒约100万人，占全国天主教总数的1/4，位居全国首位（河北省地方志编纂委员会：《河北省志•宗教志》第68卷，中国书籍出版社

她的建成以及逐年发展成颇具现代的园林建筑，集修道、朝圣、文化交流、旅游观光于一体的宗教活动场所，其中有太多圣母引领的玄奥故事，跌宕起伏。故事还得从已故郑长诚主教说起。

他研究了各种宗教，然后再阅读了明代天主教教士的大量著作，最后才决定了自己的信仰。他开始在教会中任职，一度到云南蒙自，不久返京，中途遇到庚子事变而滞留天津。以后，他一直在天津活动。

因为当时没有场所，堂口的一切宗教活动都是在老会长的家里进行，过瞻礼的时候，就在他家的院子里搭祭台，老神父们吃住也都是在他家里。直到村里盖好了教堂和神父的住所。

因为当时没有场所，堂口的一切宗教活动都是在老会长的家里进行，过瞻礼的时候，就在他家的院子里搭祭台，老神父们吃住也都是在他家里。直到村里盖好了教堂和神父的住所。

在我们国家，大多数人都知道基督教，也知道天主教，因此很多人就认为信仰基督教的人当然一定是基督徒，那信仰其他宗教的人大概不是基督徒。其实所谓基督徒，乃是信奉耶稣基督为救世主的人。

公明堂区深圳公明原属于宝安区，2007年之前没有教堂，教友们的宗教生活极其贫乏，灵性生命得不到及时的滋养，每逢大瞻礼，大部分教友只能去宝安教堂参与弥撒。

燕子口这所小堂是政府唯一承认的合法宗教活动场所。邓神父呼吁大家，借着这个机会为燕子口教堂多做宣传，为天主的工程建设贡献力量。从去年征地后，邓神父就找了设计师，对即将建设的教堂进行设计。