1601年，苏如望神父为善通人写的信证学的问答式的小书《天主圣教约言》。他以通俗手笔证明天主的存在，灵魂的不死不灭，天堂、地狱及天主十诫。1618年，庞迪我神父著《人类》原始一卷、《天神魔鬼说》一卷。

我觉得我们这个会议是在中国历史上创造了很多第一，政学，机构，我们多方面沟通，交流，我们很多政策信息，包括组建中国儿童福利学会，徐司长讲的几个原则，这是今年民政部和国家宗教局正在起草的文件的原则精神，都提前给大家借这个机会透露

娘的家教很严，我们打小便不让睡懒觉，要求跟着她学念早晚课，到堂里参与弥撒、领圣体、学唱圣歌；一日三餐都要念饭前饭后经。

这时我大姐给他送来了圣经，他就一边治疗，一边学圣经以及成人要理问答、慕道者指南、“信德”等。经过八个多月的治疗后，他出院了。

1915年，宁波姚公在仙居县马宅巷建教堂，并在下力、抱弄、横溪、蟠滩设公所。1918年，松门教友徐加荣、徐加富（巨商）兄弟俩捐款买地建堂。

我们在《礼仪宪章》中读到：管理圣教礼仪，只属于教会权力之下：就是属于宗座，及依法律规定，属于主教权下。根据法律所赋予的权力，在规定的范围内，管理礼仪事项，也属于合法组成的各种地区性的主教团权下。

　　【天亚社．香港讯】香港教区于周六（八月三十日）祝圣杨鸣章、李斌生和夏志诚三位辅理主教，来自不同国家和地区十位主教和约两千教友于圣母无原罪主教座堂见证著这个教会盛事。　　

朝圣活动由圣座移民与观光委员会安排，得到意大利主教团无定居者基金会、罗马教区和圣埃吉迪奥团体的协助与合作。

此后，罗明坚、利玛窦、汤若望、南怀仁、雷鸣远等一批批、一代代外籍传教士相继入华，随着一座座教堂、医院、会院的相继落成，福音的种子开始在中华大地上落地、生根、开花、结果。

当天，米兰总主教安杰洛‧斯科拉（AngeloScola）枢机、圣座新福传委员会主席菲西凯拉（RinoFisichella）总主教与教宗共祭，超过7万信友参礼，许多国家的政府代表出席。