在人生的旅程中为每位基督徒而言，即便抓到手的东西再多，背负的东西再多，却没有像基督那样的生活，为我们又有什么益处呢？天堂不是一处空间，不是一种物质的存在，而是心灵的光，生命的泉，生活的盐。

这新命令是基督教义的重要内容，相亲相爱成了基督徒的标记。耶稣在预言公审判的时候，只拿爱人或不爱人，来分别善恶，判定赏罚。

可是我们基督徒的“希望”又是什么呢？是被钉死在十字架上而又复活的耶稣基督（教宗若望·保禄二世语），他是我们逆境中的希望，是我们唯一的仰仗。

耶稣赴加纳婚宴，以初行圣迹作为祝福婚姻的一个宣告：在每一对基督徒圣洁的婚姻之中都蕴含着基督与教会结合的神圣奥秘。我们可以说，恪守婚姻的承诺，便是完美地践行基督与教会间爱的盟约。

圣母不仅是耶稣的母亲，也是我们的母亲，更是所有基督徒的母亲。玛利亚以她玉洁冰清童贞女之身为人类哺育了我们的救世主耶稣，当黑落德谋杀耶稣圣婴时，她怀抱着耶稣圣婴在圣若瑟的帮助下逃亡埃及避难。

随后，在谈到每一个基督徒在自己生命旅途中所应履行的传播福音的使命时他说：“谁找到了基督应该将其他的人也带去基督跟前。因为这样大的喜悦不能独自享有，而需要传给别人。”

我不是基督徒，却不得不服上帝的能耐。不服不行啊。（摘自《人类理性的盲点》，四川人民出版）

所以，无论在生活中，还是在福传中，我们基督徒都应该心存善念，多做善事。这样，我们的教会就能与整个社会和谐。

罗马初期教会在300年教难中,无数基督徒舍身致命,为信仰作见证,圣女依搦斯便是其中之一。

面对生活中的不幸，她始终保持着一名基督徒坚强的信德。　　王姨不但以极大的爱德忍受世苦，还不顾年迈、疾病等诸多不便，经常为教会做些力所能及的事情。并牢记作为教友应尽的本份“传福音”。