艺术不让良心沉睡，而使其保持清醒随后，教宗方济各强调，就像信仰一样，艺术也会让人略感心烦意乱。艺术和信仰不会让事物总保持原样，即：它们让事物改变、改造、转化并推动它们。

信仰自由政策好，教友可无忧无虑地参加信仰活动；可大张旗鼓地搞福传活动；物欲膨胀的人们饥渴的灵魂迫切需要精神食粮的喂养……。社会大环境对教会发展十分有利。

对本问题的第一个答案便是：圣神改变我们，使我们成为生活的存在。接受圣神就意味着欢迎生命的恩赐。但并非仅此而已。复活的耶稣向门徒们嘘气说：“你们领受圣神吧！”（若20：22）。

这一场景蕴含着信仰精神最深刻的悖论：真正的伟大在于服务，真正的领导在于服侍。耶稣用这个震撼的举动，不仅示范了仆人的样式，更彻底地颠覆了世俗关于权力、地位和成功的定义。

地方教会、基督信仰团体和每一名信徒，怎能不利用这一特殊禧年所提供的契机到天涯海角去宣讲福音——天主为使一切有信仰的人获得救恩的德能（罗一，16）？

贫穷、悲痛、屈辱、为正义的努力、每日悔改的疲惫、追求圣德的困难、迫害已及其它诸多的挑战临在于我们的生活中。

这话可综合基督信仰的奥迹。在纳匝肋人耶稣身上，慈悲成为活生生的、可见的，且在祂内达到高峰。

像唐氏儿，出生后每天就有专门的训练人员上门为他们进行各方面的技能训练，早期干预会对他们的发育产生重大影响，很多孩子会大大提高智力水平和生活自理能力。

/>沧州周文书：中国也是上主的国度，中国需要信仰，中国需要基督精神。让我们积极的行动起来。在天主的指引下，与社会上所有关心精神文明建设的人们团结合作，群策群力，使福音的雨露，早日洒遍华夏大地。

基督徒的生活，是一种爱的生活，其次就是忍耐。忍耐也可以说是爱的外在表现。忍耐不是逃跑主义，也不是鲁迅先生说的阿Q精神；忍耐不是屈辱，也不是无能。有句名言：敬君子方显有德，怕小人不算无能。