生，对于每一个人来说无法确定，老是自然规律，病是每一个人必经之路，死是一个人现世生命的终结，但对于基督徒来说，死亡并非是生命的终结，乃是一种改变。

病痛随后成为一个具有转变性的相遇机缘；找到我们可以紧紧攀附的磐石去克服在生命的暴风雨；得到一个经验，虽然是要付出受苦的代价，却让我们更强壮，因为我们知道自己并非孤独一人。

2013年10月16日，来自东方教会的BishopMaroudjianfromtheArmenianChurch向教宗方济各赠送含有源自《主内真生命》内容的《在爱德中合一》一书。

我们基督徒一般从三个方面看待一个事件：（1）事件本身的意义；（2）事件对我（们）的“灵修意义”；（3）我要如何更新自己的生命生活。

第二十三条宗教活动场所对管理范围内的文物、建筑、园林和环境应当做好安全保护工作，接受有关管理部门的指导、监督。

广场方尖碑与广场两边的回廊之间，各有一座喷泉，高14米，十多只水柱同时喷涌，象征着教会犹如慈母，生命之水滋养万民。

这就是我所说的对生命的承诺，对人类生命的尊重，即使是在最令人难过的情况下。

福传的模式1、福传对象：（1）、向无信仰者：对没有信仰的人来说，他们需要找到人生的方向，告诉他们———我们切身的体会：我们已找到了宇宙万物的根源———天主，我们已经体验到天主爱每一个人，藉这耶稣的启示和教导，生命变得更有价值

通过教会的圣周礼仪，我们将再次经验天主对人无条件的大爱，并反省我们的生活悔过更新，在主耶稣内得到新的生命，完成他交给我们的使命。1、耶稣基督为什么会受苦？

四旬期，就是邀请我们回归天主，反省自己在天主前的基本责任，纠正自己的生命的时期。我们基督徒在四旬期，首先要在天主前反省自己的思言行为，认出自己的罪过。