建立情感的自我修女独身（或贞洁愿）最根本的焦点是来自人类对亲密、情感、自我肯定和爱的需求。很少女性在刚进入修会时情感便是成熟的。

愿众人都合而为一，好叫世界相信（若十七21）。教宗说：吾主耶稣在那个时刻亲身体验到尘世最坏的处境。尽管这个世界喜爱疯狂，好施诡计、不信任、叛离，但耶稣却不回避，也无怨言。

教会初期，很多异端都集中在天主的性体或耶稣的位格上（上个主日的“圣三节”我们已经提到一些），后来，有人开始质疑耶稣在圣体圣事中的真实临在，其中有名就是（今法国）都尔的贝伦加尔神父（BerengardeTours

这位亚雷佐―科尔托纳―圣塞波尔克罗的总主教接着说：在五百年后重返圣塞波尔克罗访问，教宗是为了强调我们的教区与耶路撒冷的关连，以及这座朝圣者阿尔卡诺和埃及迪奥的城市，持续接待来自远方、致力正义与和平工作者的意愿

目前，坚守圣地７４处圣所的是来自世界３２个国家的３３４名圣地守卫团方济各会士。

三月十五日和二十二日，即四旬期第三主日和第四主日，香港教区分别在铜锣湾基督君王小堂、军澳圣安德肋堂和深水步圣方济各堂举行候洗者考核傅油礼。旨在提醒候洗者耶稣是活水，能为世人解渴，让人明白人生道理。

教宗带领诵念天皇后喜乐经（梵蒂冈新闻网）教宗方济各于4月25日复活期第四主日善牧主日，在梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持诵念天皇后喜乐经祈祷活动。

恰恰相反，生活的天主———所有人的牧人，他自己成了羔羊，他站在羔羊的一面，站在受到蹂躏和践踏的羔羊的一面。他就是这样启示他自己是真正的牧人：“我是善牧……我为我的羊群舍弃生命。”

2008年5月12日，一个令人震惊的日子，震动了半个亚洲，震惊了世界，也撼动了13亿中国人的灵魂。汶川里氏8.0级地震在瞬间造成成千上万的鲜活生命消失，成千上万个家庭支离破碎。

这也正是保禄宗徒所劝谕的，就该脱去你们照从前生活的旧人，就是因顺从享乐的欲念而败坏的旧人，应在心思念虑上改换一新，穿上新人，就是按照天主的肖像所造，具有真实的正义和圣善的新人。