判耶稣死刑的本丢·彼拉多拿水在民众面前洗手，说：流这义人的血，罪不在我，你们承当吧。但事实上他依然要承担。我们都知道耶稣为了世人得救，被钉在十字架上。

圣保禄在格林多前书说：「血和肉不能承受天主的国」（十五50）。

有的不满地向若翰告状，说：“辣彼！你所作见证的那位，看，他也施洗，众人都到他那里去了。”此时，若翰没有趁机煽风点火，掀起嫉妒的黑浪；更没有雇凶杀人，扫除自己前程的绊脚石。

岳厄尔先知书说“你们的儿女要说预言”，所谓“先知”意味着天主启示的人，不是非要宣布未来的事和讲预言不可，更主要的是领导人们走上主的道路，大力推动他们在爱主与爱近人的事上有进步。

可是，耶稣行神迹的出发点和目的却只有一个——让人相信他就是救世主、默西亚，是天主的独生子：变水为酒的神迹后，圣史若望总结说：这是耶稣所行的第一个神迹，是在加里肋亚加纳行的；他显示了自己的光荣

从狭义说，父亲不只是生子女的男人，更是养育和栽培子女、把智慧传递给他们、使他们能走上成熟之路的长者。

神奇的是，这约40公分宽、体型苗条的圣母突然变得非常重，重得令他们无法移动，好像圣母在对他们说：我不愿离开这地方！

当谈到八路军时，他说，几个月前，八路军来这里抗击日寇，从老百姓和伤兵的口中，他和教友听说八路军打仗勇敢，战术机动灵活；纪律严明，对老百姓秋毫无犯；救死扶伤，对放下武器的敌人亦不虐待。

保禄说：除了彼此相爱外，你们不可再欠人什么，因为谁爱别人，就满全了法律。……以及其他任何诫命，都包含在这句话里：就是‘爱你的近人如你自己’。

山西太原教区西柳堂区本堂张俊海神父对笔者说：福传没有捷径，我只告诉堂区的传道员们两个‘苦’——吃苦、辛苦。