1968年爸爸被打成右派，母亲也受到牵连丢了教师的工作，在农村一呆就是十年。母亲带着六个儿女艰难度日，在艰苦的环境中不能宣认信仰时，母亲常常与我的姐姐偷偷祈祷，凭着对天主的信靠与交托度过了艰难的日子。

这样一来，教会便会在天主的恩宠的扶持和激励下，更加努力，更加团结，见证天主爱的真理及祂对全世界家庭的仁慈，没有任何家庭被排除在外，无论它是否属於羊栈。我恳切勉励你们不忘祈祷。

基督徒劝诫的本质，绝不是以审判或责备的心态为动机；它常是被仁爱和慈悲推动，并且是出自真正关怀别人益处的爱心。

1966年，我们村的一座庄严美丽的圣堂被拆除了。然而，我们总是在母亲的带领下，关上门，早晚一起祈祷。人能拆除外在的圣堂，却无法影响我们内心的圣殿，在那里，我们时时刻刻都可以祈祷。

（伯前二24；参：依五三5）　　圣若望二十三世和圣若望保禄二世都有勇气注视耶稣的创伤，触摸祂受创伤的双手和被刺穿的肋旁。

耶稣在约旦河受洗，这是祂被敷油履行默西亚使命的重大事件，是祂宣讲福音喜讯的开端（参宗10：37-43）。耶稣的受洗与我们受洗的意义截然不同；祂的受洗不是我们受洗的缩影，我们的受洗是彰显祂受洗的圣事。

在独鲁万市，不幸的是恶劣的天气条件导致另一名无辜者死亡，年轻的女志工克里斯特尔（Kristel）被倒塌的脚手架砸死。然后，我也向世界各地慷慨帮助灾民的人士表示了感谢。

这些朝圣大军在沿着圣人的足迹，瞻仰宗教圣地，朝拜大大小小的圣堂，一次次被教堂钟声所感动，作为基督徒的自豪感一次次被激发。

前几天堂里淹大水，您被迫在二楼居住，当时有人在微信上发了您那神情无奈的照片，我看了非常心酸，第二天我到堂里去看望您，碍于众多教友正在打扫卫生，没上楼去，没有见到您，本想天气好了您搬到楼下来了再去看您，因为我还有好多的话要对您讲呀

天主的话被形象地用剑表示，在默1：16中说：从他口中出来一把双刃的利剑。在教会的许多末日审判的艺术品里，基督便持剑。剑还是死于剑下的殉道者的标志如：玛弟亚、雅各伯、玛窦、达陡、保禄。