亚西西的圣方济各领会了这一点并付诸实行。他在《会规》中提出“去和阿拉伯人及其他异教徒接触的两种方式”。首先是不要争吵，而是接受“因天主的爱而受造的每一个人”，宣认自己是基督徒。

2023年李斌生主教复活节文告分辨：来跟随我各位亲爱的兄弟姊妹：阿肋路亚！“不要害怕！你们去，报告我的兄弟，叫他们往加里肋亚去，他们要在那里看见我。”

·厄里亚依靠天主赏赐的一顿饭走了四十天四十夜，生命被更新而改变。列上十九，1—18。廿一，17—24。列下一，9—17。·尼尼微城的人因上主给予四十天的机会而悔改，生命得到改变。纳三，1—10。

人类历史上的第一次死亡，就是亚伯尔的死亡，当时人们目睹了亚伯尔的死，才恍然大悟：啊！这就是“死亡”。死亡并不是天主的本意，天主的本意是让人没有死亡。

天主在这个世界的亿万人中，像拣选以色列民族那样拣选了一部分人组成教会、又如同召叫亚巴郎一样召叫我们作他的知心好友，并与我们建立爱的盟约。

依撒意亚先知兴高采烈地向期待的默西亚致敬：「祢使这国民繁多，加增了他们的喜乐。」（九3）他劝告那些居住在熙雍的人用歌声前来迎接祂：「你们应欢呼高唱！」

按法国桂息城当时的传说，在宗徒们离开巴勒斯坦后，匝凯也随着离开，他把自己的姓名改为所亚玛托尔，并在该城传道劝善。后来圣教会和科普特礼教会定于每年4月20日为他的纪念日。

马尔谷福音另一次提及玛利亚是在耶稣开始在加里肋亚湖边传教，回到本乡，在会堂教导的情景。人们对他感到惊奇，想知道他从何处获得所有的智慧，他们问：这人不就是那个木匠吗？

在这方面，让我们记忆一下先知厄里亚，他认出天主的声音不在暴风里，不在地震中，也不在烈火里，而在轻微细弱的风声中（列上十九11-12）。

今年，充斥着covid19全球大流行带来的痛苦和挑战，整个教会在依撒意亚先知讲述圣召的话——“我在这里，请派遣我”（依6，8）——的照耀下继续这一传教历程。