针对这些人的疑惑，教宗表示：的确，还有许多事情要做，但若不谈慈悲，便只能是自爱，追求的只是个人利益、享乐、荣誉和财富，在基督徒的生活中经常以伪君子和世俗的面目出现。因此，我们有必要承认自己是罪人。

若见自己亏了本，必定找出赔本的原因，重新调整方式，这样才能得利赚钱。

家庭若成了旅馆，大家不再说话，不再相爱，不再宽恕，不再接纳，家庭就真的危在旦夕了，有时甚至走到了离婚的地步。问：您认为世界主教会议可以提出哪些愿景？教会能否帮助家庭在工作层面上保持平衡呢？

当我们回放若望福音中主耶稣与纳塔乃耳充满神奇色彩的对话，借用一位神父的观点，他认为无花果树下一定存有纳塔乃耳的秘密，而这秘密被耶稣远程透视到了，否则纳塔乃耳不会对无花果树下这几个字那么深度地触动。

谁若懂得去爱，就不会坐在沙发上观望，等待更好的世界到来；反之，他会热情而直率地站起来，走出去。圣味增爵说得好：『因此，我们的圣召就是走出去，既不是走到一个堂区，也不光是走到一个教区，而是走遍大地。

当天福音取自《若望福音》，耶稣表明自己也要被举起来，使凡信祂的人在祂内得到永生。教宗藉此省思了由十字架构成的爱的奥迹，同时表示了解十字架并不总是一件容易的事。只有默观十字架，才能在这爱的奥迹中前行。

教宗向孩子们解释当天福音中的增饼奇迹（参阅：若六1-15），点出儿童在其中的角色：一个儿童有五个大麦饼和两条鱼（9节）。

在第5条中指明，若一个人表示愿意与天主教会完全共融，在圆满共融并领受坚振和圣体圣事的那一时刻，他就能被接纳并属于相关的个别教长管辖区。在提及圣职人员的第10条中引入了一个新意。

3月30日周六午后，教宗专机抵达摩洛哥首都拉巴特，穆罕默德六世国王将亲自迎接教宗，并将依循传统，纪念1985年哈桑二世国王对圣若望保禄二世教宗的迎宾礼。

若望保禄二世作为希望的使者来到这里，敞开了一扇似乎封闭的大门。之后，本笃十六世也以爱德使者的身份前来，他鼓励我们去宣讲爱德：这是救赎的爱。