教宗解释道，那些人在耶稣身边怀有喜乐，这是因为他们在耶稣身上重新找到了信心、尊严、宽恕和希望，他们体尝到耶稣的怜悯，因此能大声欢呼：因上主之名而来的，应受赞颂！（谷十一9）。可是，并不是所有人都如此。

出于这个原因，我们在第一个星期日为全世界的志愿者祈祷，他们帮助有需要的人，因为主给了他们力量。在第二个星期天，我们为自然灾害的受害者祈祷；第三周则是为在复活节守夜时领洗的人。

伯多禄大可去找判官，控告公议会，并索求赔偿；但他反倒满心喜悦，「因为他们因耶稣之名受了苦」。诚如耶稣所言：「几时人为了我而辱骂迫害你们，你们是有福的。」

故此，通谕坚持规范的普遍性，反对「情境道德」的诱惑，因威胁到要给意向及环境作优先考虑的问题。

愿天主永受赞美，因祂为我们所做过、正在做和将要做的一切！

在公开接见活动结束时，教宗提及8月8日的圣道明纪念日，以及8月9日十字架的德肋撒·贝内代塔（原名埃迪特·施泰因）庆日。后者是欧洲的共同主保。

他说：「耶稣为了我们遭受很多的痛苦，因著祂的功劳我们获得永生。如果我们现在受一点苦，将来在天堂上必享永福。耶稣为我受了很多苦，我为甚麽不能为祂受苦呢？」

教宗强调，多边外交成功的必要条件乃是各方良好的意愿和善意、乐于以公正和诚实的方式彼此相待，以及能够接受因争端而产生的不可避免的妥协。

当天的礼仪选自《若望福音》，记述耶稣因行路疲倦，就顺便坐在泉傍，对前来汲水的撒玛黎雅妇女说：请给我点水喝！（若四19-24）。

在这里，司铎应当给予安慰，为此我授予所有司铎因著慈悲而赦免堕胎罪的权力。很多时候，当她们为此而哭泣和痛苦时，我会这样建议说：你的儿子已经在天堂了，你和他说话吧，给他唱一首妳没有机会唱的摇篮曲。