圣老愣座堂慕道班导师冼景云在聚会中表示，要令新领洗者投入教会，应在慕道期培育他们去经验信仰，领洗后才能有效延续信仰，“定时参与避静、体验个人灵修，但普遍慕道课程只限知识性的层面，未有足够的灵修培育”。

教会安排的四旬期，就是让我们借着克苦、祈祷、守斋等灵修方法来帮助我们改掉毛病，修好德行；放下罪恶，拿起圣洁。

在主持弥撒、和好圣事，及其他圣事以前我有否先做灵修上的准备工作？在参与这些圣事时，是否专注、慎重及虔诚？在和好圣事中，是否有同情心及耐心？

教宗表示，圣科隆邦是天主施予恩宠的绝佳渠道，他很快就吸引了络绎不绝的朝圣者和悔罪者，许多青年要求加入他的隐修和传教行列，於是众多新的隐修院应运而起，成为散发灵修、智慧和社会光芒的灯塔。

近年来，本堂张洪波神父对教友们的灵修培育极为重视，特别对于堂区的中青年教友，更是投入了很大的力量，促进教友们的灵修。提高中青年教友的学习热情，使之能够更好地更喜乐地为堂区服务。听王老师的课是一种享受。

1989年，Choice从新加坡引进台湾，接着是香港和澳门，2016年引进“活泉灵修中心”。到目前为止，在国内已举办12届，共有641人参加，其中包括23位非天主教朋友。

答：这敬礼本身自然能加深灵修生活，也能帮助我们更深入地寻找天主的面容，尤其藉着祈祷来寻找上主。在加尔默罗会的灵修中，祈祷是一个基本且非常重要的部分。

灵修之旅从此开始，之後数十年间，不断有新的成员加入团体。今天泰泽团体已经有上百位修士，他们来自30个国家，拥有不同基督宗教背景。泰泽也成了一个吸引无数青年前往的中心。

弥撒后，98岁高龄的张振华神父在追思台前奉香、洒圣水，为一总炼狱灵魂举行了公追思礼，教友们咏唱炼灵歌，再一次为所有亡者向天主献上恳切祈祷。

参加营会的圣爱德华堂青年徐重立对本报说，他期望教会能多为青年举办灵修活动，例如由修道人透过灵修陪伴，帮助青年面对前路。另一参加者、玫瑰堂青年信徒李思行则期望成人多聆听青年的想法。