教宗引用了圣保禄在米肋托（Miletus）向信友告别的例子，说明牧人以自己的榜样和见证向他的羊群告别，他的离别“显示出他过著服从天主的生活”。教宗说，告别就是不依恋，牧者不留恋现世的物质财富。

在访谈中，达阿拉戈纳神父的思绪转到不久前遭到袭击的纳匝肋、革责玛尼和大伯尔山。“显而易见的，现在我们必须重新构想一种不同的生活方式，包含旅行在内。这种方式至少要持续到找到疫苗为止。”

在洛雷托朝圣地禧年中，洛雷托圣母像不断在各处巡游，现在与朝圣团一起来到耶路撒冷，接下来的几天中圣母像被带到纳匝肋：从洛雷托的家到耶稣的母亲的家。

当然，人们会怀疑，势单力薄的企业家如何对抗金融强权和技术至上的“巨人哥肋雅”。关于这点，教宗乐观以对。

从税吏玛窦到悔改的右盗；从伯多禄到犹达斯；从比拉多到玛利亚·玛达肋纳：教宗方济各在他九年的宗座牧职期间，在他的讲道、教理讲授和反思里谈论了这些人物，并收集到了由圣座传播部、意大利国家广播电视公司文化频道与梵蒂冈博物馆及宗座图书馆合作下共同制作的

基督以怜悯和温柔的心接纳并治愈了她们，例如玛达肋纳，这些妇女“正是与耶稣和其他门徒的行走中”，“在耶稣的帮助下走上获得释放的行程”。教宗说：“成为自由的人不是靠魔术，而是与上主同行，这使我们获得自由。

究竟是什么让我忘了最初的模样当阳光冲开了迷雾我站在了圣殿的门外擦了擦眼睛顺着那道光凝视在祢流血的肋旁此刻我终于看清那裂开的伤口原来竟是我用自私的目光所狠狠刺下的伤疤！

之前，人们便推测一个可能的时机是11月30日，也就是东正教会与天主教会庆祝圣伯多禄宗徒的哥哥圣安德肋瞻礼的日子。

亚当和厄娃被撒殚的谎言所引诱，摘下了神秘的果子之后，就违背天主的命令，便以怀疑和竞争的态度取代了信任爱这原则；又以急不可待就强夺和一意孤行的行为取代了领受、接纳以及满怀信心等待另一位这原则(参创三1-6

　　（梵蒂冈电台讯）罗马教区在圣若望拉特朗大殿举办了一个名叫「在主教座堂内对话」的系列专题讨论会。