在这些母亲、妻子及寡妇的肩上背负着最沉重的担子，她们能够推进自己的家庭和自己的国家，激励新一代人对美好的明天寄予希望。愿天主祝福巴拉圭妇女，拉丁美洲的自豪！

耶稣的公开生活始于在约但河受洗，洗者若翰的洗礼标志出受洗者“愿意悔改，为得罪之赦”。耶稣来到若翰那里为受他的洗，若翰有意阻止祂，但耶稣坚持，是为体现基督“与罪人同在”的明确意愿。

我尽量的让一颗不平静的心在这种基督之爱，教会之爱的团体里面得到镇静和松驰。

　　五月十八日上午，富柯慕慈太太到我们学校来演讲，她站在台上，举着一张纸，上面写着“西门十基督＝彼得‘自己’十基督＝？”我看见了之后，脑中忽然起了无数的感想。她的演讲，我几乎听不见了。　　

无怪乎，在他的感召下，20名伙伴踊跃参加慕道班，领洗进教。那几年的圣诞节，都是小杨带我到沙市怀恩堂快乐地度过。

“亚洲献身生活学院”院长撒慕尔·卡尼朗（SamuelCanilang）神父对天亚社说：“教会虽然尽力帮助因贫困无助而感到绝望的人，但是失败了。”教会亦未能把“基本的人性及基督宗教价值观”灌输给教友。

为了庆祝来台50周年，圣保禄孝女会将于5月29日在台北总主教区举行两位初学修女发愿和罗慕燕修女发愿50周年金庆活动。

教宗对他们说：因此，昨天的礼仪向我们介绍了住在耶路撒冷圣殿内的小撒慕尔，他认出天主的声音，回应天主的召叫。

今晚，南门教堂院子里的圣母像，被一块洁白的布蒙住，在四周霓虹灯的映衬下，显得特别的圣洁，教友们围坐在圣母像前，颂念玫瑰经，咏唱乐曲，表达对圣母的孺慕之情，在领经员的带领下，诵读圣月一书中有关圣母的章节，

当时，我正在上慕道班，还没有入教，过去每逢遇到这样的事都是把多找的钱装到口袋里走人。同是一元钱却反映出了两个人不同的内心世界观，同是一元钱，却有两种不同的处理方法，现在我明白了这就是信仰。